ARTICULOS RELIGIOSOS.: Iglesia católica siro-malabar

Iglesia católica siro-malabar സീറോ മലബാര്‍ കത്തോലിക്കാ സഭ
Fundador(es)	Tomás el apóstol
Unión con Roma	1599
Primado actual	Archieparca mayor George Alencherry
Sede	Ernakulam/ Cochín en India
Territorio principal	India, Estados Unidos, Canadá, Reino Unido
Rito	antioqueno (usos malabar y knanaya de la recensión siro-malabar de la tradición siria occidental)
Lenguas litúrgicas	siríaco oriental, malayalam e inglés
Música litúrgica	Salmos
Calendario	gregoriano después de 1857
Población estimada	3 899 579 (2014)¹
Sitio web	http://www.syromalabarchurch.in/ Sitio oficial
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George Alencherry, arzobispo mayor siro-malabar.

La Iglesia católica siro-malabar o Iglesia siro-malabar (en latín: Ecclesia Syrorum Malabarensium, en siríaco oriental: ܥܹܕܬܵܐ ܕܡܲܠܲܒܵܪ ܣܘܼܪܝܵܝܵܐ, en malayalam: സീറോ മലബാർ കത്തോലിക്കാ സഭ y en el Anuario Pontificio: Chiesa Siro-Malabarese) es una de las 24 Iglesias sui iuris integrantes de la Iglesia católica. Es una Iglesia oriental católica que sigue la tradición litúrgica caldea (o siria oriental) en la que utiliza como lenguajes litúrgicos el siríaco oriental, malayalam e inglés. Está organizada como Iglesia arzobispal mayor de acuerdo a la forma prescripta por el título 5 del Código de los cánones de las Iglesias orientales,² bajo supervisión de la Congregación para las Iglesias Orientales. Está presidida por el archieparca mayor de Ernakulam-Angamaly, cuya sede curial se encuentra en Cochín en el estado de Kerala en la India.
Es la segunda Iglesia católica oriental por número de fieles -alrededor de 3,7 millones- y la mayor comunidad de los cristianos de Santo Tomás en la India.

Índice

Historia

Según la tradición, la Iglesia fue fundada por Tomás el Apóstol y es también conocida como cristianos de Santo Tomás. En el siglo IV, un establecimiento de hebreos cristianos fue fundado en Kottayam al sur de la India por Thomas Kanai bajo la jurisdicción de los catolicós de la Iglesia asiria del Oriente. Esta Iglesia de la India estaba en comunión y dependía de la Iglesia del Imperio persa (también llamada nestoriana), es decir la Iglesia del Oriente.
La mayoría de los historiadores occidentales están de acuerdo con la opinión de que el controvertido Sínodo de Diamper (1599) unió por la fuerza a la Iglesia siro-malabar a la Iglesia católica. Está claro que después del arribo de los portugueses hubo significativas tensiones respecto al nombramiento de autoridades portuguesas y persecución de los cristianos de Santo Tomás. Comenzó la latinización de la Iglesia.
En 1934 el papa Pío XI inició un proceso de reformas litúrgicas que debería restaurar la naturaleza oriental del pesadamente latinizado rito siro-malabar. Una liturgia eucarística, tomada de las fuentes originales sirio orientales fue aprobada por Pío XII en 1957 e introducida en 1962. Ha habido una fuerte resistencia a esta reforma y la mayoría de las diócesis siro-malabares continúan usando un rito que es casi indistinguible de la misa latina. En 1998 el papa Juan Pablo II dio a los obispos siro-malabares autoridad en materia litúrgica en un esfuerzo para facilitar la resolución de las disputas.
Actualmente la divina liturgia de Addai y Mari es celebrada en malayalam, la lengua nativa de Kerala.

Jurisdicciones

Dentro del territorio propio en el sur de la India

Archieparquía mayor metropolitana de Ernakulam-Angamaly, que tiene como sufragáneas a las eparquías de:
- Eparquía de Idukki
- Eparquía de Kothamangalam

Archieparquía metropolitana de Changanacherry, que tiene como sufragáneas a las eparquías de:
- Eparquía de Kanjirappally
- Eparquía de Palai
- Eparquía de Thuckalay

- Archieparquía metropolitana de Tellicherry, que tiene como sufragáneas a las eparquías de:
- Eparquía de Belthangady
- Eparquía de Bhadravathi
- Eparquía de Mananthavady
- Eparquía de Thamarasserry
- Eparquía de Mandya

- Archieparquía metropolitana de Trichur, que tiene como sufragáneas a las eparquías de:
- Eparquía de Irinjalakuda
- Eparquía de Palakkad
- Eparquía de Ramanathapuram

- Archieparquía metropolitana de Kottayam, es una diócesis personal para todos los knanayas católicos del estado de Kerala, incluyendo a los de la Iglesia católica siro-malankara.

Fuera del territorio propio en la India

Con jurisdicción territorial sobre todos los católicos (latinos, siro-malabares y siro-malankaras) existen en la India las siguientes eparquías:

- Eparquía de Adilabad, sufragánea de la arquidiócesis metropolitana de Hyderabad
- Eparquía de Bijnor, sufragánea de la arquidiócesis metropolitana de Agra
- Eparquía de Chanda, sufragánea de la arquidiócesis metropolitana de Nagpur
- Eparquía de Gorakhpur, sufragánea de la arquidiócesis metropolitana de Agra
- Eparquía de Jagdalpur, sufragánea de la arquidiócesis metropolitana de Raipur
- Eparquía de Rajkot, sufragánea de la arquidiócesis metropolitana de Gandhinagar
- Eparquía de Sagar, sufragánea de la arquidiócesis metropolitana de Bhopal
- Eparquía de Satna, sufragánea de la arquidiócesis metropolitana de Bhopal
- Eparquía de Ujjain, sufragánea de la arquidiócesis metropolitana de Bhopal

Con jurisdicción personal sobre los católicos siro-malabares únicamente existen en la India las siguientes eparquías:

- Eparquía de Kalyan, sufragánea de la arquidiócesis metropolitana de Bombay
- Eparquía de Faridabad, inmediatamente sujeta a la Santa Sede

Fuera de la India

Con jurisdicción personal sobre los católicos siro-malabares únicamente existen inmediatamente sujetas a la Santa Sede las siguientes jurisdicciones:

- Eparquía siro-malabar de Santo Tomás el Apóstol en Chicago (en los Estados Unidos)
- Eparquía siro-malabar de Santo Tomás el Apóstol en Melbourne (en Australia)
- Eparquía siro-malabar de Gran Bretaña (en el Reino Unido los países de: Inglaterra, Gales y Escocia)
- Exarcado apostólico siro-malabar de Canadá (en Canadá)

Comunidades dispersas:

- Comunidad siro-malabar en la Mission étrangère de Paris en París (Communauté syro-malabare) dependiente del ordinariato para los fieles de rito oriental de Francia.³