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Entre la monástica hindú, así como las tradiciones sramanic , Brahmacharya es el término utilizado para la práctica del celibato autoimpuesto que generalmente se considera un requisito previo esencial para la práctica espiritual . Estas características corresponden a las nociones occidentales de la vida religiosa tal como se practica en ambientes monásticos.
Contenido
Etimología
La palabra se deriva brahmacharya literalmente a partir de dos componentes:- Brahma, (acortado de brahman), el absoluto, eterno, supremo Dios-cabeza. (A diferencia de Brahma, el dios de la tríada hindú responsable de la creación).
- charya, que significa "seguir". Esto se traduce a menudo como actividad, modo de comportamiento, una forma "virtuosa" de la vida.
Uso
El término brahmacharya tiene dos usos principales:La abstinencia sexual
En su uso más común en la actualidad brahmacharya denota la práctica de la continencia sexual o el celibato adoptado por aquellos que siguen un camino espiritual (sadhana). La abstinencia de la actividad sexual es muy elogiado en el budismo, el monacato hindú y el jainismo. En su nivel más básico, brahmacharya significa la abstinencia de las relaciones sexuales, por ocho tipos de contacto sexual. Para un practicante budista, jainista o monaquismo hindú, se refiere más específicamente a abstenerse de la pérdida voluntaria de semen . En los niveles más sutiles, brahmacharya incluye una mayor disciplina sexual física y mental, hasta la ausencia definitiva de las experiencias practicante completa de deseo sexual a pesar de los estímulos más atractivos. Escrituras hindúes afirman que la práctica de brahmacharya promueve la pureza mental y espiritual, y se animó a todo aquel que desee alcanzar la realización espiritual. Por lo tanto, las escrituras hindúes prescriben tales prácticas para jefes de familia antes de importantes ritos religiosos, como yagnas, u observancias, como Vrats. Sin embargo, la práctica de brahmacharya es más sostenido por la mayoría de los sadhus, o renunciantes, que a menudo toman un juramento de por vida de brahmacharya, o el celibato, por lo que su vida se centra en la entrega a Guru y Dios, con la firme esperanza de la realización de Dios y la divina felicidad perfecta. Esto se llama Akhanda Brahmacharya (castidad intacta).Estadio de desarrollo
Artículo principal: Ashrama (estadio)
Históricamente brahmacarya refirió a una etapa de la vida (asrama) dentro del sistema de ashram védica . Ancient Hindu cultura divide la vida humana en cuatro etapas: Brahmacharya, grihastha , Vanaprastha y Sannyasa , un sistema establecido para los dvija castas en Manusmriti . Brahamacharya asrama ocupó las primeras 20 a 25 años de vida que corresponden aproximadamente a la adolescencia. Al del niño Upanayanam (una ceremonia en la que el niño se considera que tomar un segundo nacimiento [1] ) el joven comenzaría una vida de estudio en el Gurukula (la casa del Gurú ) dedicado al aprendizaje de todos los aspectos del dharma que es los "principios justos vivos". Dharma
compone responsabilidades personales hacia sí mismo, la familia, la
sociedad, la humanidad y Dios, que incluyó el medio ambiente, la tierra y
la naturaleza. Esta etapa educativa se inició cuando el niño tenía cinco y ocho años de edad y tuvo una duración de 14-20 años. [2] Durante este período las tradicionales ciencias védicas fueron estudiados junto con los textos religiosos contenidos en el Vedas y Upanishads . Esta etapa de la vida se caracteriza por la práctica de un estricto celibato . Yoga
La palabra brahmacharya También se entiende en términos generales en el yoga como "la continencia sexual", que puede entenderse como aplicable en su caso en diferentes contextos (por ejemplo, la fidelidad conyugal, celibato para los aspirantes espirituales, etc), en términos más extremos (completo celibato) o en términos más concretos en relación con la preservación y la sublimación de la energía sexual masculina en lugar de perderlo a través de la eyaculación.En el yoga, el término brahmacharya tiende a tener una connotación de disciplinar el uso y la preservación de la energía sexual. Brahmacharya es discutido en Patanjali 's Yoga Sutras como uno de los 5 Yamas, los compromisos fundamentales para la práctica de yoga. Según los Yoga Sutras, el resultado final o el fruto de Brahmacharya practican a la perfección es la energía sin límites o vitalidad.
Muchas técnicas de yoga, como la meditación y asanas (por ejemplo shirsasana ) pueden ayudar a uno a lograr Brahmacharya interpreta como el celibato o el control estricto de los deseos sexuales. [ cita requerida ]
En hindú, así como las tradiciones pre-védicos, el aspirante espiritual se dirige a emular la realidad absoluta trascendente y obtener el autodominio de la energía sexual en los hechos, la mente y el habla, para evitar causar cualquier daño a sí mismo oa otros, en el nivel de cuerpo, mente o espíritu. Un Brahmachari es un macho y una hembra brahmacharini.
Esta disciplina realización trasciende el género y cultivaties el gran poder inherente a la esencia sexual, canalizando hacia arriba para aumentar la capacidad de meditación en lugar de dispersarlo hacia el exterior. Según Yoga-Sutra de Patanjali, el yogui (practicante de yoga) que está firmemente basada en esta virtud adquiere gran vitalidad. [3] Entre las tradiciones sramanic , Brahmacharya es el término que se utiliza para la práctica del celibato autoimpuesto que generalmente se considera un requisito esencial para la práctica espiritual . Estas características corresponden a las nociones occidentales de la vida religiosa tal como se practica en ambientes monásticos pero en el Brahma Kumaris y Prajapita Brahma Kumaris religión, es practicada por las parejas casadas y las familias también, como una manera de formalizar el comportamiento sexual en una práctica co-creador consciente en lugar de simplemente un hábito inconsciente. [4] [5] [6]
Dieta
Se observa Brahmacharya para contener los deseos sensuales para la alimentación y sabor, así como el materialismo . La mayoría de brahmacharis evitar el consumo de carne, las especias y los alimentos cocinados, que se dice que cultivar el paladar y los sentidos del placer de la mente.El efecto de ciertos componentes de los alimentos en estimular el deseo sexual puede ser atribuido a su papel en la síntesis de hormonas sexuales. Según la tradición, se dice que ciertos alimentos como el ajo y la cebolla para inducir el deseo sexual. Toda la leche y de los productos derivados de la crema (mantequilla, manteca y queso) también se dice para estimular el deseo sexual.
Papel de la actitud en Brahmacharya
Los hindúes cree que para mantener brahmacharya adecuada uno debe dedicarse constantemente su mente en actividades constructivas. Su actitud debe ser muy pacífica, tranquila y no violenta. Debe recitar el nombre de Dios en el tiempo libre y participar en el aprendizaje sastras y otras ciencias para convertir esa energía sexual de manera positiva hacia actividades constructivas, lo que conducirá a la mejora de la sociedad. La actitud mental es un componente importante en la excitación sexual. Creer algo tan sexualmente excitante hace que sea emocionante. Por ejemplo, un hombre nunca se excita sexualmente por su madre como él sería por otra mujer. Esto demuestra el papel de la actitud en la excitación sexual. En cuanto a todas las mujeres que no sean la esposa de uno como madres y hermanas le ayudará a purificar la mente de uno. Sri Ramakrishna dice: "Considero que los pechos de una mujer como las de mi propia madre".Brahmacharis moderno
La mayoría de los hindúes , budistas y jainistas monjes toman el voto de por vida, comprometiéndose a trabajar de servicio religioso y el estudio.Swami Vivekananda atribuyó su éxito y magnífica personalidad a su perfecta observancia de brahmacharya. [7]
Otras interpretaciones
Brahmacharya también puede interpretarse de forma más general en una variedad de maneras, tales como:- en general, buscar la excelencia en todos los ámbitos de la actividad y la relación
- perseguir "virtud" cualquiera sea su definición. Brahmacharya entendida en este sentido es similar al concepto clásico griego de areté (excelencia)
- despejar conflictos de personalidad subyacentes y centrado uno mismo y de los viaje espiritual en valores claros, bien concebidos y sostenibles (es decir, pensando en Brahmacharya como una práctica permanente de 'limpiar' análoga a la solución de los complejos de personalidad y conflictos en la psicoterapia)
- 'energías' de refinación de uno (prana / chi / aura etc) en relación con otras personas en general, a tomar conciencia de las energías más sutiles y tomar las energías de uno o "vibración" mayor
- "Ese poder le viene que observa ininterrumpida Brahmacharya para un período de doce años, con el único objeto de realizar a Dios he practicado ese tipo de Brahmacharya mí mismo, y por lo que una pantalla se ha eliminado debido a que, por así decirlo, de mi cerebro."
- "El cerebro casta tiene una energía tremenda y gigantesca fuerza de voluntad. Sin castidad no puede haber una fuerza espiritual. Continencia da un control maravilloso sobre mankind.The líderes espirituales de los hombres han sido muy continente, y esto es lo que les dio el poder."
- "Cada niño debe estar capacitado para practicar Brahmacharya absoluta en cuando, y que la fe sola y Shraddha vendrá. Castidad en pensamiento, palabra y obra, siempre y en todas las condiciones es lo que se llama Brahmacharya. Unchaste imaginación es tan mala como la acción impura. La Brahmacharin debe ser puro en pensamiento, palabra y obra ".
- "Con el fin de alcanzar el ideal Brahmacharya que uno tiene en el principio de observar reglas estrictas en cuanto a la castidad. Para un mínimo de 12 años, el uno debe guardarse estrictamente al margen de la menor asociación con el sexo opuesto en la medida de lo posible. Cuando los aspirantes espirituales están establecidos en el ideal de Sannyasa y brahmacharya, que será capaz de mezclar en un pie de igualdad con los hombres del mundo sin ningún tipo de daño. Pero en el principio 12 años, si no se mantienen dentro de sí mismos las barreras de reglas estrictas, que será todo salga mal. "
- "Brahmacharya debe ser como un fuego ardiente dentro de las venas!"
- "La obediencia al Guru, sin cuestionar, y la estricta observancia de Brahmacharya - este es el secreto del éxito."
- "Ser capaz de realizar a Dios, uno debe practicar la continencia absoluta. Sabios como Sukadeva son ejemplos de una urdhareta. (Un hombre de la continencia ininterrumpida y completa.) Su castidad era absolutamente intacta. Hay otra clase, que previamente han tenido los vertidos de semen, pero que más tarde los han controlado. Un hombre que controla el fluido seminal durante doce años se desarrolla un poder especial. Crece un nuevo nervio interno llamado el nervio de la memoria. A través de ese nervio se acuerda de todo, él entiende todo "." [7 ]
Brahmacharya en el jainismo
Brahmacarya, también conocido como la vida casta es importante jainistas porque la indulgencia sexual pone en el camino de la carretera a Nirvana .La castidad para los jainistas laicos
Coloque jainistas puede tener relaciones sexuales y tener hijos; la versión laica de la vida casta, simplemente significa que se mantiene fiel y fiel a la pareja elegida. Algunos escritores Jain sugieren que incluso las personas casadas no deben sobre-indulgencia en actividades sexuales, y han argumentado que el principio de la vida casta le ayudará en el control de la población. Vida casta también requiere jainistas evitar las relaciones sexuales antes del matrimonio, y para evitar pensamientos sexuales. No deben ver pornografía o material sexualmente estimulante, para que puedan mantener una mente clara, sin nubes por el deseo.
La castidad en monjes y monjas
Se espera que los monjes y monjas monjes y monjas jainistas permanecer completamente célibe en cuerpo y mente. Ellos no piensan en el sexo y evitan recordar incidentes sexuales antes de convertirse en monjes. [8]
Véase también
Referencias
Citaciones
- Vivekjivandas, Sadhu hinduismo: Una Introducción - Parte 2 (Swaminarayan Aksharpith: Ahmedabad, 2010). p.. 113. ISBN 978-81-7526-434-2
- Rocher, Ludo. "El Dharmaśāstas" El compañero de Blackwell al hinduismo (Ed.Gavin Flood) (Blackwell Publishing Ltd, Oxford, 2003).. P. 103. ISBN 0-631-21535-2
- Shambhala Encyclopedia of Yoga, p. 61
- . Hodgkinson, Liz (2002) Paz y Pureza: La historia de la Brahma Kumaris una Revolución Espiritual. HCI. pp 2-29. ISBN 1-55874-962-4 .
- Babb, Lawrence A. (1987). Encuentros Redentores: Tres Estilos modernos en la tradición hindú (Estudios comparativos de religión y sociedad). Oxford University Press. ISBN 0-7069-2563-7 . "El acto sexual no es necesaria para la reproducción porque las almas que entran en el mundo durante la primera mitad del ciclo se encuentran en posesión de un poder yóguico especial (bal yog) por el cual se conciben los niños"
- Barrett, David V (2001). Los nuevos creyentes. Cassell & Co. pp 265. ISBN 0-304-35592-5 .
- Swami Vivekanada en Brahmacharya
- "Brahmacarya" . BBC. Consultado el 28 de junio de 2013.
Fuentes
- Swami Narayanananda: El Camino a la Paz, el Poder y la larga vida. NU Confianza Yoga, Dinamarca, 2001 (1 ª ed. 1945)
- Swami Narayanananda: Brahmacharya, su necesidad y Prácticas para Niños y Niñas. NU Confianza Yoga, Dinamarca, 2001 (1 ª ed. 1960)
- Elisabeth Haich: Energía Sexual y Yoga. Aurora Press, 1982
- Stuart Sovatsky: "Eros, Conciencia y Kundalini: El celibato tántrico y los misterios de Eros". Inner Traditions, Rochester, VT. (1999)
Enlaces externos
- Brahmacharya: Celibato Con Entendimiento - Brahamcharya: Celibato Con Understanding by Dada Bhagwan [1]
- Yuvadhan libro en Brahmacharya por Sant Shri Asaramji Bapu
- Celibato - Útil notas sobre diferentes aspectos de brahmacharya
- Entrevistas con Swami Chidananda: El papel del celibato en la Vida Espiritual
- La práctica de Brahmacharya por Swami Sivananda - HTML , pdf
- BRAHMACHARYA - El celibato alcanzada con Entendimiento
- Saivite Virtud
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