Santa Frideswide

(FRIDESWIDA, FREDESWIDA, Francés FRÉVISSE, Antiguo Inglés FRIS).

Virgen , patrona de Oxford , Vivió de cerca de 650 a 735. De acuerdo con ella leyenda , En su últimoformar , Era la hija del rey y Didan Safrida, y se llevó hasta la santidad por Algiva. Ella se negó la mano tendida del rey Algar, un Mercia, y huyó de él para Oxford . Fue en vano que la persiguió; un misteriosoceguera cayó sobre él, y él la dejó en su celda. A partir de este tiempo se convirtió el monasterio , en la que murió el 19 de octubre (director de su banquete ), y era enterrado . El escrito más antiguo vida ahora existentes no se componía hasta cuatrocientos años después de su muerte, pero en general se admite que la sustancia del tradicion tiene toda la apariencia de verosimilitud. Desde el momento de su traducción en 1180 (conmemorado 12 de febrero) de su original de la tumba a la gran santuario de su Iglesia , Su fama se extendió a lo largo y ancho; para la universidad estaba ahora visitada por estudiantes de todas partes, que fueron dos veces al año en solemne procesión a su santuario y le impedía fiestas con gran solemnidad. El cardenal Wolsey transformó su monasterio en la iglesia de Cristo Universidad , Rey Enrique su hechoIglesia dentro Oxford catedral , pero su santuario fue desmantelado, y sus reliquias , que parecen haber sido preservados, fueron relegados a un rincón fuera de la vía. En el reinado de Eduardo VI, Catherine era Cathie enterrado cerca del lugar de su santuario. Ella era un fugitivo monja , que había sido a través de laformar de matrimonio con Peter Mártir , El ex fraile. Los católicos , como lo fue, pero natural , Expulsado sus huesos en el reinado de la reina María . Pero después Elizabeth había restablecido el protestantismo ,James Calfhill , designado Canon de la Iglesia de Cristo en 1561, desenterrado los huesos de Cathie, una vez más, que se confundan (en tono de burla de los católicos ) con los supuestos restantes reliquias delsanto , y enterrado los dos juntos en medio de los aplausos de sus Zwinglian amigos en Inglaterra yAlemania , donde dos relaciones de su hazaña, uno de cada latín y uno de cada alemán , Se publicaron en 1562. La latín relación, que está convenientemente reimpreso en las bolandistas , es seguido en el original por una serie de epitafios sobre el tema Hic jacet religioso superstitione esperma, pero no parece que estas palabras fueron una incisión en la tumba , aunque a menudo se dice que fueron. El episodio ilustra notablemente la personaje de la continuidad entre la antigua fe y los reformados religión de Inglaterra .

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Fuentes

Acta SS, octubre, VIII, 533-564.; MABILLON, Acta SS. Ben. (1672), III, I, 561; Agujero en Dict. Cristo. Biog, sv.; HUBERT,Historia Bucerii, Fagii, punto C. Vermiliæ (1562); PARKER, Early Oxford, 727-1100 (1885); Plummer, isabelino, Oxford (1887).