Ermland, o Ermeland (Varmiensis, Warmia), un distrito de Este Prusia y un exentos obispado. St. Adalbert de Praga (m. 997) y San Bruno de Querfurt (m. 1009) convertido los primeros habitantes de esta región, los paganos prusianos, a la cristiandad y dos siglos después los Caballeros Teutónicos y miembros de la Orden del Cister introdujeron la civilización también en la tierra. Entre estos más tarde fue el santo Obispo cristiano de la Oliva (m. 1245). En 1243 el territorio posesiones de los Caballeros Teutónicos fueron divididos en la Diócesis de Culm, Pomesanien , Ermland, y Samland. Albert de Suerbeer, que vino de Colonia , Y que había sido arzobispo de Armagh, Irlanda, fue nombrado arzobispo de Prusia. En 1251 tomó Riga para su sede, una elección que era confirmado por Alejandro IV, que en 1255 hizo Riga la metropolitana de las cuatro diócesis que acabamos de mencionar. Un sacerdote de la Orden de los Caballeros Teutónicos, Heinrich de Strateich, fue seleccionado como el primer obispo de Ermland, pero no fue capaz de entrar en su oficina. No fue hasta el 28 de agosto 1251, que la primera real Obispo de Ermland, Anselmo de Meissen, que también era un sacerdote perteneciente a la Orden de los Caballeros Teutónicos, fue consagrada en Valenciennes por el legado papal Pedro de Albano. los diócesis incluido el conjunto de viejos prusianos distritos de Warmien, Natangen, Barten y Galindien, la mitad norte de Pomesanien y las mitades del sur de Nadrauen y Sudauen. El obispo se le dio una tercera parte de este territorio tan personal la propiedad por su apoyo, y en este distrito fue el secular regla y un príncipe de la Santo Imperio Romano; estos derechos del obispo eran confirmado en el oro Bull del emperador Carlos IV. En 1260 Obispo Anselmo fundó una capítulo de dieciséis años cánones unido a la catedral de San Andreas en Braunsberg y trasladado a la capítulo las correcto de elección el obispo. Pero Braunsberg fue arrasada por los paganos prusianos en 1262, y el segundo obispo, Heinrich I (1278-1300), fue obligado en 1280 para transferir la capítulo a Frauenburg. donde ha permanecido desde entonces.
Desde el siglo XIII hasta el XV, el historia de Ermland era uno de constantes guerras. Rebeliones repetidas de los nativos prusianos, incursiones de la Lituanos Y frecuentes guerras con Polonia, en la que el obispo siempre fue el fiel aliado de la Orden Teutónica, comprobó el desarrollo del cristianismo y el cultivo de la tierra. Para estos trastornos se añadieron el avance constante y la violencia de los caballeros teutónicos que intentó traer Ermland, al igual que otros prusianos diócesis, bajo el dominio de la orden. Ermland, sin embargo, defendió sus derechos con gran determinación con tales esfuerzos, y no permitiría que el fin de influir en modo alguno la elección de los obispos y la capítulo . Sin embargo, en todo lo demás los obispos celebraron fielmente a la orden, incluso cuando su estrella comenzó a declinar, y todo el territorio gobernado por los caballeros se sublevó en la llamada Guerra de las Ciudades (1454-66). Fue en este período que la celebra Cardenal Enea Silvio de'Piccolomini (Eneas Silvio) fue elegido (1457) Obispo de Ermland; en el año siguiente, sin embargo, él ascendió al Papa trono como Pío II. La Paz de Thorn (1466) extrae el diócesis desde el protectorado de los caballeros teutónicos y lo puso bajo la soberanía del rey de Polonia. Esta transferencia causado la discordia a estallar de nuevo, para el rey de Polonia reclamó para sí mismo en Ermland la misma correcto ejerció en el resto de su reino , La de nombrar al obispo. Obispo Nikolaus de Tungen (1467 a 1489) y sobre todo la determinada Lukas Watzelrode (1489-1512) se opusieron enérgicamente estas injustas reclamaciones y vigilado el correcto de un país libre elección del obispo. En 1512 este último obispo obtuvo de papa Julio II el lanzamiento de su diócesis desde su conexión sufragánea, siempre uno suelto, con el metropolitano Ver de Riga. Cuando esto relación se disolvió Ermland fue declarado exento obispado y se ha mantenido como desde entonces. Obispo Watzelrode era el mismo éxito en la regulación de los asuntos internos de su diócesis. El 20 de febrero de 1497, se celebró una diocesano sínodo a Heilsberg , Donde los obispos residieron hasta 1800; en 1503 hizo nuevas leyes para su dominio, reorganizó la catedral de la escuela en Frauenburg, seleccionándolo de excelentes profesores, entre los que se encontraba su sobrino célebre Copérnico, publicó el Breviario (Nuremberg de 1494) y el Misal (Estrasburgo, 1497), etc. Su débil sucesor fabianista de Lozanien (1512-23), sin embargo, en el Tratado de Piotrkow (07 de diciembre 1512), concedió al rey de Polonia una influencia limitada en el elección de obispos. Existente condiciones fueron, sin embargo, cambió en su totalidad por la defección al protestantismo de Alberto de Brandenburgo, Gran Maestre de los Caballeros Teutónicos, y los dos obispos de la orden que gobernó Samland y Pomesanien , y el secularización del dominio de la orden por la Paz de Cracovia (1525). Dos tercios de los antiguos 220 parroquias de Ermland fue a las dos apóstatas obispos. En estos tiempos difíciles excelentes episcopal gobernantes salvado las diócesis de deserción completa; entre estos obispos fue la enérgica Moriz Ferber (1523 a 1537), que por las ordenanzas emitidas en 1526 restauró el orden a este territorio desolado; otra como obispo era Joannes Dantiscus (1527-1548), poeta conocido y diplomático , quien conciencia cumplido con sus deberes como obispo y elevó el intelectual vida de su clero (en relación con Dantiscus cf. Czaplicki, De vita et carminibus J. de Curiis Dantisci, Breslau, 1855; Geistliche Gedichte des Dantiscus übersetzt und von Herausgegeben Franz Hipler , Münster, 1857).
Pero los obispos que merecen el mayor elogio para la celebración de la diócesis a la católica fe cuando se ven amenazados por la que rodea el protestantismo eran Stanislaus Osio (1551 a 1579), más tarde, un cardenal, quien se distinguió por el aprendizaje y virtud Y Martin Kromer (1579-89), un notable historiador. Entre los medios utilizados con éxito para el mantenimiento de la Fe fueron la montaje de diversos diocesanos sínodos, de las cuales la más importante fue la realizada por Osio en 1565 con el propósito de llevar a cabo las decisiones del Concilio de Trento; anual visitas Y sobre todo la fundación de la jesuita Universidad en Braunsberg en 1565 [cf. Duhr, Geschichte des Jesuiten en deutscher Ländern den Zunge (Freiburg im Br., 1907), I, 79 ss., 307 y ss.] Además de estos el Congregación de Santa Catalina (Katharinerinnen), fundada en Braunsberg en 1571 por Regina Prothmann, hizo un trabajo efectivo en la instrucción y la formación de las niñas; ya que la anulación de la correcto de la enseñanza en el mismo momento de la Kulturkampf la congregación tiene dedicado sí casi en su totalidad a la enfermería de los enfermos. En el siglo XVII (1626/30, 1655-56), ya principios del siglo XVIII (1703-1709), la diócesis fue devastada en varias ocasiones por el Suecos , Que por la fuerza suprimida los católicos de la Iglesia los servicios y se llevó su literario y tesoros artísticos. En el momento de la primera partición de Polonia (1772) la totalidad de Ermland cayó a la parte de la reino de Prusia. En el tratado de Varsovia (18 de septiembre, 1773), el rey Fredrich II, es cierto, garantizado el statu quo y el libre ejercicio de religión para los católicos de las provincias anexadas, sin embargo todas las escuelas e instituciones de educación y formación en el marco religioso el control se suprimida gradualmente, y el terrateniente propiedad de la Iglesia secularizado .
El Bull "salute animarum De", de 16 de julio de 1820, reajustado eclesiástica relaciones para Ermland, así como para el conjunto de Prusia. los La diócesis de Ermland ahora recibió no sólo el territorio que había sido tomada por la fuerza de la misma en el momento de la reforma, pero no se incorporaron en ella también el conjunto de la antigua Diócesis de Samland , Cinco decanatos de la antigua Diócesis de Pomesanien Y, en 1854, el país que rodea Marienwerder. Entre las más importantes Obispos de Ermland durante el siglo XIX fueron: Filipo Krementz , (1867-1885), más tarde cardenal y arzobispo de Colonia, y la sucesor de Obispo Krementz , Andreas Thiel (1885-1908); después de la muerte de la tarde (17 de julio, 1908), profesor de agosto Bludau Münster , Natural de Ermland, fue elegido obispo de la diócesis.
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