Ven. Marina de Escobar

Mística y fundadora de una rama modificada del Brigittine Orden segundo. en Valladolid , España 8 de febrero, 1554 re. hay 9 de junio de 1633. Su padre, Yago de Escobar, fue profesor de civil y derecho Canónico y por un factor de tiempo de Osuna , Un hombre notable por su aprendizaje y su santo la vida ; su madre era Margaret Montana , hija de Charles V médico. Ella era un estudioso apt e incluso en la juventud mostró poderes de reflexión más allá de su edad. Hasta su cuadragésimo quinto año se le dio su atención principalmente a su propia perfección , A continuación, se dedicó más a la promoción de la piedad de los demás. A los cincuenta sus aflicciones corporales continuas llegaron a ser tan severa que ella estaba confinada a su cama por el resto de su vida. Providencia le proporcionó un admirable espiritual guiar, en el Venerable Luis de Ponte (1554-1624). El trabajo externo especial que le ha confiado era establecer una rama de la Orden de El Santo Salvador o Brigittines pero con las reglas enormemente modificados para adaptarse a los tiempos y el país. Con el revelación de la obra llegó el conocimiento de que no llegaría a ver en su realización. Por orden divina, como ella creído , Ella le escribió revelaciones , Y cuando demasiado débil que las dictó. Luis Ponte de ellos y los dejó dispuesto para su publicación después de su muerte. En su prefacio declara su creencia en su autenticidad porque se avanzó en virtud y fue preservada inmune de las tentaciones contra la pureza, no mostró el orgullo , y tenía la paz en la oración , temido engaño, no desea favores extraordinarios, amado sufrir, era celoso de almas y, por último, fue obediente a ella confesor . Los escritos fueron publicados en un volumen grande y se dividen en seis libros que contienen sus palabras y su propia, intercalados entre el visiones sí mismos. Libro Me trata de los medios extraordinarios por el cual Dios le había conducido; II contiene revelaciones acerca de misterios de la redención ; III acerca de Dios y de la Santísima Trinidad ; IV sobre ángeles de la guarda y la BV María prerrogativas; V proporciona medios para ayudar a las almas en el purgatorio ya ahorrar almas en la tierra; y VI revela ella perfección como se muestra en virtud de terribles sufrimientos. El estilo de la obra es libre y fluida y habla con sencillez y sinceridad ingenua. los visiones , Siempre pintoresco y agradable o alarmantes de acuerdo con su objeto, son todos instructiva y, a veces claramente curiosos; pero las descripciones son meros esbozos, dejando mucho a la imaginación , y nunca entrar en detalles. Su variedad es grande. Para algunos, la siguiente tendría especial interesar : A diario comunión y de Satanás objeción a la misma; místico desposorio ; cómo los cuerpos de los santos pueden aparecer en visiones ; internos estigmas ; algunos santos con quienes moderna hagiógrafos han tratado con dureza, como St. Christopher . Su brevedad de detalle puede explicar en parte el olvido en el que han caído. Ella la vida , Por lo que de Ponte había preparado, fue publicada en Madrid en 1664; la segunda parte apareció allí en 1673. Fue traducido al latín por M. Hanel, SJ, y publicado de nuevo en Praga en 1672-1688, y en una edición ampliada en Nápoles 1690. Todas estas ediciones son ahora muy raros. Un alemán traducción en cuatro volúmenes, apareció en 1861. (Ver BRIGITTINES .)