jueves, 28 de febrero de 2019

Antonio César Fernández

Antonio César Fernández, una vida donada a los demás

  • La familia del misionero salesiano asesinado por un grupo de yihadistas destaca su humildad y su perseverante entrega a la evangelización
Antonio César Fernández reparte algunos regalos a las chicas del centro de promoción femenina que fundó.

La de Antonio César Fernández fue una vida de donación constante a los demás, tal y como explica su hermana Patrocinio. Para el misionero salesiano pozoalbense asesinado el pasado viernes en un ataque yihadista en la provincia de Boulgou en Burkina Faso vivir la orden salesiana era “una gracia encadenada”, tal y como él mismo refirió sobre su propia vocación, una vocación “que no merezco, que me sobrepasa”. Esa vocación salesiana le llegó de sus padres.
“Mi padre daba clase en el Colegio Salesiano de Pozoblanco”, comenta Patrocinio. De su padre, Antonio César heredó ese amor por la enseñanza que le llevó a hacer Magisterio, “y más tarde hizo Historia del Arte”, comenta la hermana. De su madreheredó el amor por María Auxiliadora. “Mi madre, la pobre, murió muy joven. Estuvo enferma de los 49 a los 55 años y nos dejó a todos sus hijos un tremendo testimonio de santidad. Cuando ya estaba muy malita, le escribió una carta a una hermana de mi padre, que era monja, y le dijo “sé que soy un conjunto de pellejo y huesos, pero sé que voy a ver muy pronto a María Auxiliadora”. Mi padre también nos enseñó lo que es el amor, no se separó ni un momento de mi madre mientras estaba enferma”, apunta Patrocinio.
Los cinco hijos de la familia Fernández Fernández –Pilar, Juana, Antonio César, Patrocinio y Juan Carlos– crecieron teniendo como ejemplos a sus padres. “Y César llegó a ser el corazón de la familia”, cuenta Patrocinio. “Era un hombre de una tremenda humildad; pasara lo que pasara siempre tenía una sonrisa en la boca”, detalla. “Recuerdo que mi madre le preparó un pequeño ajuarito la primera vez que se fue de vacaciones y cuando volvió a casa volvió sin nada; decía que había otras personas que necesitaban esas cosas más que él y que se las había dado”, apunta.
Antonio César Fernández, nacido en Pozoblanco el 7 de julio de 1946, fue misionero en diversos países de África desde 1982, siendo fundador en dicho año de la obra salesiana en Togo, que fue su primer destino. A lo largo de su trayectoria trabajó como maestro de novicios (1988-1998) y ejerció, entre otras funciones, como delegado de la Inspectoría Salesiana de África Occidental Francófona (AFO) en el Capítulo General 25 (2002). En la actualidad ejercía su ministerio en Burkina Faso. Tenía 72 años y había cumplido los 55 de salesiano y los 46 de sacerdote.
Grupo de alumnas de una de las clases del misionero salesiano.Grupo de alumnas de una de las clases del misionero salesiano.
Grupo de alumnas de una de las clases del misionero salesiano. EL DÍA
Desde el principio tenía claro que quería ser misionero, desde el principio quería irse a la misión, fue una idea fija, aunque tuvo que esperar más tiempo del que él esperaba para ello”, explica Patrocinio, quien acompañó durante dos años a su hermano en Burkina Faso. Allí comprobó como César –como llaman familiarmente a su hermano– ejercía esa que era su misión, llevando hacía el extremo el ideario de las escuelas salesianas, que entre otras acciones defiende “la formación de jóvenes capaces de apreciar y defender la libertad, la justicia, la solidaridad, la responsabilidad y la paz, como valores que enriquecen la acción educativa”. Además de “fortalecer sus saberes aprendidos y destrezas necesarias para adquirir niveles de óptima especialización en las diferentes áreas del saber, logrando así durante su trayecto escolar las competencias necesarias para transformar la realidad socio cultural, integrarse al mundo del trabajo y seguir aprendiendo durante toda la vida”, como reza el ideario.
Antonio César estaba ilusionado construyendo un colegio en Burkina Faso. “Hace poco nos escribió muy contento porque había terminado una parte de las obras, y nos pidió que rezáramos a María Auxiliadora para que pudiera concluirlas enteras. Quería hacer un colegio grande para ayudar a que sus alumnos tuvieran el título escolar, para que los niños pobres pudieran escolarizarse, para conseguir que pudieran llegar a la universidad”, cuenta Patrocinio. “El niño que en ese país no va a la escuela tiene muy pocas posibilidades de progresar”, añade.
Ese colegio sería otra herramienta más para realizar su labor. “Allí, en Burkina Faso la parroquia no es como aquí, allí es multiusos;mi hermano decía misa y luego recogían todo y se ponía a dar clase, luego la parroquia servía hasta para dar conciertos”, cuenta. Esa vocación de formación le llevó a Antonio César a organizar talleres de confección o de electricidad para el aprendizaje de jóvenes. Y es que atribuía su felicidad “a los principales beneficiarios de la misión salesiana, los jóvenes y de entre ellos, a los más necesitados”. “Son los jóvenes, en los diferentes lugares donde he estado, los que me han ido enseñando a ser salesiano”, insistía.
“Quería formar a los jóvenes, que llegaran lo más lejos posible en la sociedad y le dio mucha felicidad conseguir que una chica llegara a la universidad”, detalla Patrocinio, quien insiste en que “él sólo estaba empeñado en que los demás progresaran, mi hermano era tan humilde que no quería ningún cargo, ni siquiera en la congregación ni en nada, lo que quería era formar a la gente para que llegaran lejos”, insiste.

Santuario de la Tuiza


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Santuario de la Tuiza
Imagen relacionada
TipoIglesia
AdvocaciónVirgen de las Nieves
UbicaciónBandera de España ZamoraEspaña
Coordenadas42°01′56″N 6°55′26″OCoordenadas42°01′56″N 6°55′26″O (mapa)
Uso
CultoIglesia católica
DiócesisDiócesis de Astorga
Arquitectura
Construccións. XVIII
Estilo arquitectónicoBarroca
Identificador como monumentoRI-51-0008700
El Santuario de la Tuiza es un templo barroco ubicado en el límite de los términos de Chanos y Lubián, pertenecientes al municipio de Lubián de la provincia de Zamora (Castilla y LeónEspaña).1
En 1995 ha sido declarado bien de interés cultural con categoría de monumento. Es uno de los ejemplos más interesantes y de mayor raigambre popular, de la comarca zamorana de Sanabria y lugar de celebración de una conocida romería. El edificio responde a un esquema barroco muy puro, con claras influencias galaico-portuguesas, sobresaliendo su torre, en la que son de admirar su cúpula y linterna, ornadas con rica decoración de volutas.2

Ubicación[editar]

El santuario se encuentra en el límite de los términos de Chanos y Lubián, pertenecientes al municipio de Lubián. Se encuentra situado al fondo de un valle y al pie de la vía A-52.3​ Se encuentra situado en un bello paraje, rodeado de abundante arbolado, con paisajes claramente gallegos formados por helechos, robles chopos y pinos que forman una especie de bosque.4

Historia[editar]

Su primer emplazamiento estuvo en un paraje llamado “Cavados”, en el término de Chanos, aunque en el siglo XVIII fue traslada a su actual emplazamiento. La tradición afirma que la capilla de la primera ermita fue reconstruida en su planta cuadrada piedra a piedra, correspondiendo pues con la actual capilla mayor; también se afirma que la torre tiene la misma procedencia. Ambas afirmaciones populares no encuentran su justificación a la vista del actual inmueble, a lo más se reaprovecharían algunos materiales en la construcción de la actual iglesia.5
Cuenta también la tradición que uno de los colectivos más devotos de la Virgen de Tuiza fueron los segadores gallegos en su ir y venir a trabajar en verano a Castilla y León.5

Descripción[editar]

Edificio con planta de cruz latina, en el que la cabecera y brazos del crucero son rectos y de escaso fondo. Del exterior destaca como una obra ajena a los gustos zamoranos y muy influenciada por las corrientes gallegas. Construida con buena sillería, cuenta con una cubierta de pizarra al estilo de la arquitectura de la comarca de Sanabria. La torre es cuadrada en el que se encuentran los vanos de las campanas y el cupulín, siendo aquí donde se concentran todos los motivos decorativos, pues la fábrica se caracteriza por su desornamentación. El brazo de crucero contiene una ventana apaisada para poder contemplar a la Virgen desde el exterior cuando el templo se encuentra cerrado.5
De su interior destacan sus bóvedas pétreas de medio cañón soportadas sobre pilastras. El edificio cuenta con una puerta principal, existiendo otras dos en la nave que se encuentran enfrentadas y adinteladas.5

Festividad[editar]

Los días grandes de este santuario son el último domingo de septiembre y el día de Nuestra Señora de las Nieves, el 5 de agosto.5

Véase también[editar]

Referencias[editar]

Enlaces externos[editar]

Santuario de la Madonna di Tindari

Resultado de imagen de Santuario de la Madonna di Tindari
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El santuario de la Madonna di Tindari es una iglesia situada en las cercanías de la ciudad de Tíndaris, donde se venera la imagen de la Madonna Nera, una virgen negra, bizantina, a la que se honra en peregrinación cada 8 de septiembre.

Real Santuario Insular de Nuestra Señora de las Nieves


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Real Santuario Insular de Nuestra Señora de las Nieves
Santa Cruz - Virgen de las Nieves 01 ies.jpg
TipoReal Santuario
AdvocaciónNuestra Señora de las Nieves
UbicaciónSanta Cruz de La Palma Flag of Spain.svg España
Coordenadas28°41′40″N 17°46′56″OCoordenadas28°41′40″N 17°46′56″O (mapa)
Uso
CultoIglesia católica
DiócesisSan Cristóbal de La Laguna
Arquitectura
Construcción1646
FundadorAlonso Fernández de Lugo
Estilo arquitectónicoArquitectura popular canaria
El Real Santuario Insular de Nuestra Señora de las Nieves, se encuentra en el término municipal de Santa Cruz de La Palma (CanariasEspaña). Es un edificio religioso en el que se encuentra la venerada imagen de Nuestra Señora de las Nieves, patrona de la isla de La Palma.

Historia[editar]

Se cree que en el lugar conocido como Morro de Las Nieves junto al actual Santuario, los benahoaritas (aborígenes palmeros) daban culto a la imagen de la Virgen. La talla pudo ser llevada a ese lugar de la isla por expediciones de frailes misioneros mallorquines o catalanes, o bien recogida por los aborígenes en la costa y trasladada al citado Morro de Las Nieves en donde ya existía un santuario nativo. Similar hecho sucedió también con otras imágenes marianas de Canarias, como la Virgen de Candelaria en la cercana isla de Tenerife, que también fue venerada por los aborígenes guanches.
El documento más antiguo que se conserva con el nombre de "Santa María de las Nieves" lleva fecha del 23 de enerode 1507 y se trata de una Data del Adelantado Don Alonso Fernández de Lugo, donando a la Virgen los solares en los que en 1517 consta estar ya edificado el primitivo templo, ampliado en 1525 y sustituido por el actual en 1646.1​ El templo es elevado a parroquia en el año 1657.
Son numerosos los objetos de valor que posee el Santuario: tallas flamencas, ex-votos marineros y óleos marianos de los siglos XVIXVII y XVIII; tallas y retablos barrocos en madera sobredorada y altar-trono en plata repujada de los siglos XVII y XVIII; y otras piezas de ornamentación y orfebrería tales como joyas, lámparas, ornamentos litúrgicos, vasos sagrados, etc., de todas las épocas y estilos.1
El Real Santuario Insular, que ostenta realeza desde que en el año 1649 fuera acogido por Felipe IV en su Real Patronato, fue visitado por Sus Majestades los Reyes de España don Juan Carlos I y doña Sofía de Grecia el 15 de octubre de 1977, entregándosele en esta ocasión a Su Majestad la Reina el Título, que había aceptado siendo Princesa de España, de "Camarera de Honor de la Santísima Virgen de las Nieves".
El 14 de enero de 2011 se acordó, por unanimidad de todas las fuerzas políticas, la concesión de la Medalla de oro de La Palma al Real Santuario. Así, se reconocía su trascendencia espiritual, cultural y estética y su carácter integrador de los sentimientos de identidad del pueblo palmero acreditados en su larga trayectoria y reconocidos en esta condición por la Iglesia católica y por la Monarquía española. La entrega de dicho galardón fue realizada el 5 de agosto de 2013, festividad de la Virgen de las Nieves.

Arte sacro[editar]

La imagen de la Virgen de las Nieves (patrona de La Palma), es el principal tesoro del templo, es una talla gótica del siglo XIV, modelada y policromada en terracota,2​ con rasgos del románico en su periodo de decadencia. Su altura total es de 82 cm. Su vestimenta se fue incrementando con el tiempo, de tal forma que se mantuvieran siempre visibles las manos, costumbre que, sobre todo por la figura del Niño, motivó en 1637 tomar nuevas medidas acerca de cómo vestirla. La imagen tiene signos de rotura, por lo que en la actualidad, las manos y el Niño que se observan son postizos, quedando así su iconografía configurada hasta la actualidad.
De los Países Bajos y del segundo tercio del siglo XVI son las esculturas que configuran el llamado "Calvario del Amparo", uno de los tesoros que se custodian en el templo mariano. El bellísimo Cristo crucificado está considerado uno de los mejores ejemplares de su estilo en el archipiélago. A ambos lados de la cruz, se sitúan las magistrales figuras de la Virgen de los Dolores y San Juan Evangelista. Este Calvario procesiona cada año en Semana Santa el Viernes Santo.2
Se conserva una soberbia talla brabanzona (actual Bélgica) del Arcángel San Miguel en el Real Santuario Insular, perteneciente al primer cuarto del siglo XVI. Procede el extinto Convento Real de la Inmaculada Concepción, que se situaba también en Santa Cruz de La Palma. San Miguel ha sido muy representado a lo largo y ancho de la isla de La Palma, pues de hecho, la isla está puesta bajo el patronazgo de este santo y de la Virgen de las Nieves.
Destaca también en el Santuario la imagen de Nuestra Señora de los Ángeles, de origen bruselense del primer cuarto del siglo XVI.

Galería de imágenes[editar]

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. ↑ Saltar a:a b Nuestra Señora de Las Nieves: retazos histórico-artísticos.
  2. ↑ Saltar a:a b Real Santuario Insular de Nuestra Señora de las Nieves, Ayuntamiento de Santa Cruz de La Palma

Enlaces externos[editar]