SACRIFICIOS HUMANOS.

La existencia o no de sacrificios humanos en la religión china preconfuciana es una cuestión controvertida. Los restos hallados en el cementerio de Anyang parecen atestiguar la práctica funeraria de sepultar al monarca con servidores sacrificados en su honor. La célebre tumba de Ch'in Shih Huang-ti, el emperador unificador de la dinastía Ch'in, con sus centenares de estatuas de servidores individualizados, ilustra una ideología que todavía perduraba, según la cual el gran monarca debía ir acompañado al más allá. También se han encontrado cadáveres en los cimientos de ciertos edificios, que deben de ser restos de un rito muy arcaico de cimentación que recurría al sacrificio humano para asegurar la durabilidad y estabilidad del edificio. Más polémica resulta la presencia de sacrificios humanos en la adivinación, tal y como interpretan algunos estudiosos de las inscripciones oraculares.

SACRIFICIOS HUMANOS.

Los mayas, al igual que muchos otros pueblos del mundo y de América, realizaron sacrificios humanos en honor a sus divinidades. Existían diferentes maneras de llevar a cabo los sacrificios dependiendo de la divinidad a la que se dedicaban: por extracción de corazón, por decapitación o atravesando con flechas a la víctima.