Sarnaism o Sarna [1] [2] [3] (idiomas locales: Sarna Dhorom, que significa "La religión de la Santa bosque") define lasreligiones indígenas de los adivasi poblaciones de los estados de Centro- este de la India , como el Munda , la Ho , el Santal, la Khuruk , y otros. Durante la ocupación colonial de la India, los británicos descuidado reconocer Sarnaism como una religión distinta perteneciente a la familia más grande de las religiones de la India; debido a esta negligencia, Sarnaism fue "subsumido" como una forma popular del hinduismo . En las últimas décadas, los adherentes y seguidores de Sarnaism han desarrollado una identidad, y más recientemente, incluso una organización, distinta del hinduismo, similar a otros movimientos religiosos tribales como Donyi-Polo o sanamahismo .
Contenido
[hide]Etimología [ editar ]
Sarna significa "arboleda" y es etimológicamente relacionada con el nombre de la Sal árbol, sagrado para la religión, de la que se deriva Sari Dhorom (o, "La religión del árbol de sal").
Historia [ editar ]
Seguidores Sarnaist han estado organizando protestas y peticiones para tener su religión reconocida por el gobierno de la India en los formularios del censo. [4] [5]En 2013, los seguidores Sarnaist han organizado una protesta contra el deliberado uso de imaginería indígena por parte de los cristianos con el fin de atraer convierte. [6] [7]
Teoría [ editar ]
Los adherentes de Sarnaism creen, el culto y la veneran Dharmesh, o Dios como el creador del universo, que también se llama Marang Buru [8] o Singbonga o por otros nombres por diferentes tribus. Los adherentes también creen en, el culto y veneran Chalapachho Devi, la diosa de la madre , identificada como la tierra, la naturaleza y el árbol del mundo , simbolizado por el árbol de sal. Dharmesh se cree que manifestar en árboles Sal.
Lugares de culto y ritos [ editar ]
Sarna templos se llaman Sthal o ASTHAL, y se pueden encontrar en los pueblos, mientras que la adoración se puede realizar también en Jaher, o bosques sagrados . Sal árboles están presentes tanto en los templos y el bosque sagrado. Las ceremonias se llevan a cabo por toda la comunidad de la aldea en una reunión pública con la participación activa de los curas de los pueblos, Pahan. El jefe adjunto de la cura del pueblo se llama Naike.
Organizaciones [ editar ]
- Akhil Bharatiya Sarna Dharam (ABSD)
- Rashtriya Sarna Dharam Parishad (RSDP)
Demografía [ editar ]
Jharkhand - 4223500
Assam - 1000000-1500000 (estimado)
Odisha - 500000-1000000 (estimado)
Bibliografía [ editar ]
- AK Sachchidananda. Elite y Desarrollo. Concepto Publishing Co., Nueva Delhi, 1980. ASIN B000MBN8J2
- James Minahan grupos étnicos del sur de Asia y el Pacífico:. Una enciclopedia. Serie: Grupos étnicos del mundo. ABC-CLIO, 2012. ISBN 1598846590
- Kishor Vidya Niketan El espectro de la religión tribal en Bihar:. Un estudio de la continuidad y del cambio Entre los oraon de Chotanagpur. 1988.
- Malini Srivastava. El Sagrado Complejo de Munda tribu . Departamento de Antropología, Universidad de Allahabad, Allahabad 211 002, Uttar Pradesh, IndiaAntropólogo, 9 (4):. 327-330 (2007)
- Phatik Chandra Hembram. Sari-Sarna (Santhal Religión). Mittal Publicaciones, 1988. ISBN 8170990440
Documentos [ editar ]
- Oraons y Sarna religión . Artículos En Jharkhand, sus Tribales Tribal Gente Y la sociedad.
- Koenraad Elst . La Sarna: un estudio de caso en la religión natural .
Referencias [ editar ]
- ^ Minahan, 2012. p. 236
- ^ Sachchidananda, 1980. p. 235
- ^ Srivastava, 2007.
- ^ SANTOSH K. KIRO. Demostración de la identidad Delhi Sarna . El Telegraph de 2013
- ^ Pranab Mukherjee . Las tribus se reúnan para la inclusión de la religión en Sarna censo . Times of India, 2013.
- ^ Kelly Kislaya. Tribales para retirar la estatua de la Virgen María, si el traje no se cambia . The Times of India, 2013.
- ^ Anumeha Yadav. Tribales desgarrado por la religión . El hindú de 2014.
- ^ Minahan, 2012. p. 236
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