| Focio I | ||
|---|---|---|
| Patriarca de la Iglesia ortodoxa | ||
| 858 (primer periodo) 877 (segundo período)-867 (primer periodo) 886 (segundo período) | ||
 Focio | ||
| Predecesor | Ignacio I (primer y segundo período) | |
| Sucesor | Ignacio I (primer período) Esteban I (segundo período) | |
| Información personal | ||
| Títulos | Patriarca de Constantinopla | |
| Nacimiento | ca. 820 Constantinopla,  Imperio bizantino | |
| Fallecimiento | 6 de febrero de 893 Bordi, Armenia | |
| Padres | Sergio y Irene | |
| Santidad | ||
| Venerado en | Iglesia ortodoxa | |
| [editar datos en Wikidata] | ||
Focio (también conocido como San Focio o Focio el Grande) (Constantinopla, ca. 820 - Bordi, de Armenia, 6 de febrero de 893) fue patriarca de Constantinopla, escritor bizantino, y santo de la Iglesia ortodoxa. Fue la principal figura influyente en la evangelización de los eslavos y también en el llamado "Cisma de Focio".
Índice
[ocultar]Biografía[editar]
De familia noble y celosamente religiosa, emparentada con los Bardas, recibió una esmerada educación y llegó a ser uno de los hombres más cultos de su tiempo en todas las ramas del saber que practicó: Gramática, Dialéctica, Oratoria, Escrituras, Teología, Derecho. Se dedicó en un principio a la docencia y luego pasó a la Corte; durante el reinado del emperador Miguel III, fue presidente de la Cancillería imperial y realizó delicadas misiones diplomáticas, como por ejemplo la embajada ante el califa de Bagdad.
Primer Patriarcado[editar]
Tras la deposición de Ignacio (v. Ignacio de Constantinopla, santo tanto en la Iglesia ortodoxa como en Iglesia católica romana), el emperador Miguel III (motivado por el sínodo griego), promovió a Focio al trono patriarcal de Constantinopla, (pasando por todos los grados sacerdotales hasta el de obispo, en seis días) en el año 858.1 El nombramiento no recibió la confirmación del papa Nicolás I, pues Focio no era eclesiástico y en pocos días, del 22 al 25 de diciembre del año 858, recibió desde la tonsura hasta la consagración episcopal; es más, el obispo consagrante fue Gregorio Asbesta, que en aquel momento estaba suspendido y excomulgado tanto por el patriarca Ignacio como por el papa Benedicto III; la legitimidad del nuevo patriarca era pues, como mínimo, discutible. El papa condenó a Focio en 863.
Para resolver la disputa entre los partidarios del depuesto Ignacio, los del papa y los partidarios de Focio encabezados por el emperador mismo se convocó un concilio en el que Focio estableció las bases de la futura separación entre las Iglesias de Constantinopla y Roma. La Iglesia romana fue acusada por él de haber alterado el credo y de considerar al patriarca de Constantinopla a inferior nivel que el pontífice romano. Todavía se embrolló más el asunto y en el año 867 Focio era depuesto por el emperador Basilio I, con la consiguiente reposición de Ignacio, mientras que el VIII Concilio Ecuménico (cuarto concilio celebrado en Constantinopla, no reconocido por la Iglesia ortodoxa, que fue llevado a cabo entre los años 869 y 870) condenaba a Focio.
Segundo Patriarcado[editar]
La muerte del Patriarca Ignacio en el año 877, motivó la reelección de Focio como patriarca (habiendo este primero abogado a favor de su reposición), en donde obtiene el reconocimiento formal del Papa Juan VIII.
En este segundo período patriarcal, Focio tuvo preocupaciones apostólicas y pastorales, enviando en calidad de misioneros a los Santos Cirilo y Metodio a evangelizar la Europa oriental (especialmente Bulgaria).
Tras subir al trono imperial bizantino León VI el Sabio, Focio fue depuesto y tuvo que exiliarse a Armenia, donde murió.
Obras[editar]
Fue la figura literaria más importante en el Imperio bizantino mientras vivió. Su producción literaria es considerable y muy variada; ocupa cuatro volúmenes de laPatrología griega de Migne (PG, 101-104). Hay obras de erudición, como Myriobiblon o Biblioteca (gr.: Μυρόβιβλον ἢ Βιβλιοθήκη; lat.: Myriobiblion seu Bibliotheca), una colección de epítomes en 280 capítulos de obras antiguas y modernas, gracias al cual conocemos la obra de Ctesias, Memnón de Heraclea, Conón yPtolomeo Queno y las obras perdidas de Arrio y Diodoro de Sicilia), lexicográficas (Léxikon); teológicas (An filoquia; Comentarios bíblicos; Tratado contra los maniqueos; Tratado sobre el Espíritu Santo; Tratados polémicos sobre las pretensiones romanas); canónicas (Nomocanon; Decisiones canónicas); obras deoratoria, cartas y muchas otras obras.
Referencias[editar]
- ↑ Cross y Livingstone, 2005, "Photius".
Fuentes[editar]
Cross, Frank Leslie (2005). The Oxford Dictionary of the Christian Church. Oxford, United Kingdom: Oxford University Press. ISBN 0-19-280290-9.
Enlaces externos[editar]
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Focio.
- Myriobiblon o Biblioteca (gr.: Μυρόβιβλον ἢ Βιβλιοθήκη; lat.: Myriobiblion seu Bibliotheca).
| Predecesor: Ignacio I | Patriarca de Constantinopla 858 – 867 | Sucesor: Ignacio I |
| Predecesor: Ignacio I | Patriarca de Constantinopla 877 – 886 | Sucesor: Esteban I |
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