Conrad Celtes

(Correctamente C ONRAD P ICKEL o M EISEL; llamaron también en Latino P ROTUSIUS).
La Alemán Humanista , B. en Wipfeld en Inferior Franconia, 01 de febrero 1459; d. en Viena 4 de febrero de 1508. Cursó sus estudios en Colonia (1477) y Heidelberg (1484), y en el último universidad recibió la instrucción de la estimulación de tales hombres como Dalberg y Agricola . Después de esto él vagó durante un tiempo como un "erudito viajar", entregando humanísticos conferencias en Erfurt, Rostock , y Leipzig . Mientras que en Leipzig él publicó su primera obra, "Ars et versificandi carminum" (1486), así como una edición de Seneca . En 1486 se trasladó a Roma , donde tuvo amigable relaciones con Pomponio LAETUS ; viajando a través de Italia , conoció a Florencia con Marsilio Ficino , En Bologna con Beroaldus, y en Venecia con Sabellicus y el célebre impresor, Aldo Manuzio .
En el regreso de Celtes a Alemania Federico III, a instancias del elector Frederick de Sajonia , coronado le Poeta Laureado . Esta ceremonia se llevó a cabo con gran pompa en Nuremberg , y recibió, al mismo tiempo, una del médico grado. Poco después de esto Celtes realizaron un recorrido errante en el conjunto de Alemania . En el curso de sus viajes fue a Cracovia (C. 1488), donde se ocupó de las matemáticas y de la natural ciencias , y las amistades formadas con un número de poder Humanistas , Tales como Lorenzo Rab y Bonacursius. A imitación de la Academia Romana (ver A CADEMIES, R OMAN ) fundó en Cracovia un erudito sociedad denominada Sodalitas Litterarum Vistulana, y otro, denominado Sodalitas Litterarum Hungarorum en Hungría , a la que el país se procedió a través de Praga y Olmütz . El nombre de esta última asociación fue cambiado posteriormente a Sodalitas Litterarum Danubiana , Y su sede fue trasladada a Viena (1494). En el viaje de regreso Celtes detuvieron en Passau , Ratisbona y Nuremberg , y llegaron al extremo de Mainz y Heidelberg , Donde el Sodalitas Litterarum Rhenana fue fundada. En un segundo viaje, en 1491, llegó a Lübeck, donde sus esfuerzos para formar una asociación de estudiosos demostraron infructuosos. En 1494 se convirtió en profesor en Ingolstadt ; esta posición, sin embargo, no teniendo control sobre su propensión a vagar, y cuando la plaga hacía estragos en Ingolstadt estaba en Heidelberg como tutor de la Palatino príncipes. En 1497 el emperador lo llamó a Viena , donde dio humanista y histórico conferencias, algunas de las cuales estaban en las obras de los escritores clásicos, como Apuleyo, Cicerón, Tácito, etc
Las conferencias de Celtus eran tan permanente en sus efectos sobre el adelanto y la propagación de la espíritu del humanista del aprendizaje así como la fundación de sus diversas asociaciones aprendidas. Sobre todo era de gran importancia para la ciencia de historia , En que él fue el primero en tratar el historia del mundo en su conjunto, y para llevar la historia del imperio en relación con la de otras naciones. Su mayor trabajo, sin embargo, la "Germania Illustrata", una obra en la que desea conservar los resultados, tanto de sus largos viajes y de sus investigaciones en el historia del imperio, se mantuvo un fragmento. Se ganó un nombre para sí mismo en el literario mundo por el descubrimiento y la publicación de los escritos de la monja Roswitha (Hroswitha) . aunque Eschbach de asunción que Celtes tenían falsificado estas obras excitados por un tiempo de discusión seria, sin embargo, Köpke y otros lograron lo despejando de esta carga (Ottonische Studien, II). Aún más literario el crédito es debido Celtes para su publicación del "Ligurinus" de Günther , Y para el descubrimiento de la "Tabla de Peutinger" (un mapa de las carreteras militares del Imperio Romano). No menos meritoria a su literario sagacidad es la colección de Griego y Latino manuscritos que él hizo como bibliotecario de la biblioteca imperial fundada por Maximiliano I en Viena . También ganó fama como poeta, y fue el guía espíritu de los Poetas ' Academia en Viena , la primera institución de este tipo que se establezcan. Sin embargo, su "IV Libri Amorum "," IV Libri Odarum ", y" V Libri Epigrammatum "son obras de ninguna gran mérito ; sus contenidos son, en parte, muy libre, si no erótico . Celite ® fue un Epicúreo , Y, al igual que muchos de los más libres de pensamiento Humanistas , En su concepto de las normas de vida colocó un valor más alto en el antiguo pagano , que en la cristiana , ideal. En este punto se le obligó a dar mucho reproche contundente de su amigo, Caridad Pirkheimer .

Fuentes

. Klüpfel, De vita et scriptis C. Celtis (Freiburg, 1827), 2 vols, contiene una lista exhaustiva de sus escritos; Ruith, C. Celtes (1852); ASCHBACH, Die früheren Wanderjahre des C. Celtes en Sitzungsberichte der Wiener Akad. Filosóficas-hist. Klasse (1868), LX, 75-150, y en Gesch. der Universität Wien, II, 189-270; Hartfelder, als Celtes Lehrer en Neue Jahrb. f. Phil. u. Päd., 128, 299, y en Zeitschr. f. . vergleichende Literaturgesch (1890), nueva serie, 3, 331 ss.; GEIGER, C. Celtes en seinen Beziehungen zur Geographie (Munich, 1896).