Martin Eisengrein (28 dic. 1535-4 may. 1578) fue un teólogo católico alemán y escritor polémico.
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Biografía
Nació de padres luteranos en Stuttgart. Estudió humanidades en la escuela latina de Stuttgart y las artes liberales y filosofía en la Universidad de Tübingen. Para complacer a su padre, que era alcalde de Stuttgart, Eisengrein matriculó como estudiante de jurisprudencia en la Universidad de Ingolstadt 25 de mayo 1553, pero antes había pasado un año estaba en la Universidad de Viena, donde obtuvo el grado de Master of Arts en mayo, 1554.
Durante el gobierno tolerante con Fernando I, Eisengrein, aunque sigue siendo un protestante, se convirtió en 1555 profesor de oratoria y, dos años más tarde, de la física en la Universidad de Viena, una institución católica. Aunque su entorno católicos y especialmente su trato frecuente con los jesuitas de Viena pueden haber tenido gran influencia en el logro de su aceptación de la fe católica, siendo su conversión fue uno de convicción, como se desprende de sus numerosos escritos polémicos y su solicitud escrupuloso la integridad de la fe y de la moral católica en la Universidad de Ingolstadt. Su conversión tuvo lugar alrededor de 1558. En 1559 recibió una canonjía en San Esteban en Viena, y un año después fue ordenado sacerdote. En 1562 se trasladó a la Universidad de Ingolstadt a donde había sido invitado por el superintendente de la universidad, Frederick Staphylus. Fue nombrado párroco de la iglesia de San Mauricio, que se incorporó a la Universidad, y en abril de ese mismo año fue elegido rector de la universidad.
Además de ser profesor, dedicó gran parte de su tiempo al estudio de la teología y, después de recibir el grado de licenciado en esta ciencia el 11 de noviembre de 1563, comenzó a enseñar en enero de 1564. duque Alberto V de Baviera lo eligió como concejal , lo nombró rector de la colegiata de Moosburg, y poco después de la colegiata de Altötting y la iglesia catedral de Passau. En 1563 y 1564 participó en las conferencias político-religiosa en la corte imperial de Viena; en 1566 el duque Alberto le envió al papa Pío V para defender el nombramiento del príncipe Ernest como príncipe-obispo de Freising y en 1.568 a 9 era capellán de la corte imperial de Viena. En 1570 fue nombrado superintendente de la Universidad de Ingolstadt, y en adelante se volvió toda su atención a la promoción de la universidad.
Justo en este momento la fricción entre los profesores laicos y los jesuitas, que databa de la época en que éste comenzó a celebrar cátedras en la universidad en 1556, amenazó con llegar a ser graves. En 1568 Eisengrein y Pedro Canisio se habían asentado pacíficamente ciertas diferencias entre las dos facciones, pero cuando en 1571 el duque Alberto decidió poner el pœdagogium y el curso filosófico en manos de los jesuitas, los otros profesores protestaron ruidosamente. Por su tacto Eisengrein logró conciliar temporalmente los profesores no jesuitas a la nueva disposición. Pronto, sin embargo, las hostilidades comenzaron de nuevo, y con el fin de poner fin a estas disputas, los jesuitas transfirieron el curso Pœdagogium y filosófico a Munich en 1573. Parece que los jesuitas eran indispensables para la Universidad de Ingolstadt, por dos años más tarde, se solicitaron con urgencia por la universidad para volver, y en 1576 se trasladaron a la nueva construcción de la universidad jesuita de Ingolstadt. Eisengrein siempre tuvo el bienestar de la universidad en el corazón. Reconoció públicamente la eficiencia de los jesuitas como educadores en un discurso el 19 de febrero de 1571. Había, en efecto, algunas diferencias entre Eisengrein y los jesuitas en 1572, pero el distanciamiento fue sólo temporal, como se desprende del hecho de que legó 100 florines a la biblioteca de los jesuitas. Murió en Ingolstadt.
El mayor servicio que Eisengrein dictado la Universidad de Ingolstadt fue su organización de su biblioteca. Se debe a sus esfuerzos que las valiosas bibliotecas privadas de Johann Egolph, obispo de Augsburgo, Thaddeus Eck, canciller del duque Albert y Rudolph Clenek se añadieron, profesor de teología en Ingolstadt, a la biblioteca de la universidad.
Obras
Actividades de Eisengrein no se limitaron a la universidad. Por numerosos sermones polémicos, algunos de los cuales son obras maestras de la oratoria, contribuyó a la supresión del luteranismo en Baviera. Muchos de sus sermones fueron publicados por separado y colectivamente en alemán y latín durante su vida. Algunos han sido editado por Johann Nepomuk Brischar en "Die Kathol. Kanzelredner Deutschlands" (Schaffhausen, 1867-70), I, 434-545.
Él es también el autor de una historia reimpreso con frecuencia de la capilla de la Santísima Virgen en Altötting (Ingolstadt, 1571) y algunas otras obras de menor importancia.
De certitudine gratiæ
Historia Mariae Veteris Oettingensis
De cursu filosófico et paedagogico
Literatura
Friedrich Wilhelm Bautz: Hierro Grein, Martin. En: biográfica-bibliográfica, la enciclopedia iglesia (BBKL). Volumen 1, Bautz, Hamm 1975. 2, edición sin cambios Hamm, 1990, ISBN 3-88309-013-1, Sp 1481a.
Hermann Tüchle: Hierro Grein, Martin. En: Nueva Biografía alemán (BND). Volumen 4 Duncker y Humblot, Berlín, 1959, ISBN 3-428-00185-0, pp. 412 f (digitalizada).
Karl Werner: Eisengrin, Martin. En: Alemán general Biografía (BAD). Volumen 5, Duncker y Humblot, Leipzig, 1877, p 765 Michael Denis: Viena impresoras Historia de 1560 (Viena, 1782).
Martín Fierro Grein, entrada en la Enciclopedia Católica Desglose
Fuentes
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Este artículo incorpora texto de una publicación ahora en el dominio público: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Martin Eisengrein." Enciclopedia Católica. Robert Appleton Company.
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