- Poco se sabe de las españolas de los grupos protestantes del siglo XVI,
en los que se van a implicar activamente. La mayoría son jóvenes,
cultas y a menudo están emparentadas con algunas de las familias más
notables de la época.1
- Mujeres españolas ante la Reforma protestante del siglo XVI
- Delibes, 2008.
- Fernández Campos, 1986.
- López Muñoz, 2011.
- Díaz Pérez, 2015.
- Historia de los heterodoxos españoles
- Delibes, Miguel (2008). El hereje. Barcelona: Ediciones Destino. ISBN 9788423339570.
- Díaz Pérez, Eva (2015). Memoria de cenizas. Sevilla: Foure. ISBN 9788494380204.
- Fernández Campos, Gabino (1986). Reforma y Contrarreforma en Andalucía. Sevilla: Editoriales Andaluzas Unidas. ISBN 9788475870960.
- López Muñoz, Tomás (2011). La Reforma en la Sevilla del XVI. Sevilla: Cimpe. ISBN 9788467670592.
Índice
Los grupos luterano-calvinistas de Valladolid y Sevilla
Valladolid. Iglesia del convento de Santa Clara de Asís.
Sevilla. Portada de la iglesia del convento de Santa Paula.
En Sevilla, va a ser la casa de Isabel de Baena la que acoja a mujeres como María Gómez, viuda del boticario de Lepe Hernán Núñez; Leonor Núñez —hermana de la anterior y esposa de un médico de Sevilla—, sus hijas Elvira, Teresa y Lucía; o María Coronel3 4 5
Los conventos de monjas también van a convertirse en refugios y propagadores de las nuevas ideas. Así, destacan en Valladolid los de Santa Clara y Belén y las religiosas Margarita Santisteban, Francisca de Zúñiga, Felipa de Heredia, Catalina de Alcaraz o Margarita de Guevara, parienta del obispo de Mondoñedo.2
En Sevilla, cabe mencionar los monasterios de Santa Paula y Santa Isabel y las monjas María de Virués, María de Bohórquez o Francisca de Chaves.3 4 5
Autos de fe
Este curioso óleo sobre lienzo del británico John Everett Millais (La huida de una hereje, 1857) reproduce el instante en que dos monjes ayudan a escapar de la cárcel de Valladolid a la joven Juana de Acuña, vestida con sambenito y, al parecer, condenada por la Inquisición en 1559.
Valladolid
En el auto de fe celebrado el 21 de mayo de 1559, de un total de 31 personas, fueron condenadas Mencía de Figueroa (cadena perpetua y sambenito), Ana Enríquez (sambenito, ayuno y cárcel), Beatriz de Vibero (confiscación de bienes y relajación al brazo secular), Francisca de Zúñiga (cárcel y sambenito perpetuo), Isabel de Estrada (garrote), Juana Velázquez (garrote), Juana de Silva (confiscación de bienes, cárcel y sambenito) y Catalina Ortega (garrote). Los restos de Leonor de Vibero fueron exhumados y quemados en la hoguera.El 8 de octubre de 1559, con la asistencia de Felipe II y la mayoría de miembros de su corte, de un total de casi cuarenta personas, fueron condenadas a diversas penas las monjas Margarita Santisteban, Francisca de Zúñiga, Felipa de Heredia, Catalina de Alcaraz y Margarita de Guevara.
Sevilla
El 24 de septiembre de 1559, fue quemada Isabel de Baena. Fueron ejecutadas a garrote María de Bohórquez, María Coronel y María de Virués.Por último, el 22 de diciembre de 1560, fueron ejecutadas Francisca de Chaves, monja del convento de Santa Isabel; Ana de Ribera, viuda de Hernando de San Juan; Francisca Ruiz, esposa del alguacil Francisco Durán; María Gómez, Leonor Núñez y sus tres hijas.6
Otras
Úrsula de la Cruz. Nacida en Viena (Austria) y monja de las Recogidas de Alcalá de Henares, fue condenada a cárcel perpetua en el auto de fe celebrado en Toledo el 17 de junio de 1565.7Leonor de Cisneros. Al parecer, fue quemada en el auto de fe de Valladolid del 26 de septiembre de 1568.
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