- ESCOBERO, 26 de septiembre de 2006, p. 15.
- MUÑOZ de SAN PEDRO, 1953: 1.ª edición, p. 155.
- RODRÍGUEZ DOMINGO, 1997, p. 263.
- C., 26 de febrero de 1909, p. 2.
- MUÑOZ de SAN PEDRO, Miguel (1953: 1.ª edición). La ciudad de Cáceres: estampas de medio siglo de pequeña historia. Cáceres: Ayuntamiento. p. 155.
- RODRÍGUEZ DOMINGO, Ana (1997). Memorias de la familia Fliedner: más de 100 años al servicio del protestantismo en España. Barcelona: Gayata Ediciones. pp. 262-263. ISBN 978-84-921-5037-3.
| Capilla de la calle del Barrio Nuevo |
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| Ubicación | Calle del Barrio Nuevo n.º 88 | |
| Uso | ||
| Culto | Iglesia evangélica | |
| Arquitectura | ||
| Fundador | Misión Evangélica Inglesa | |
| [editar datos en Wikidata] | ||
Índice
Datos históricos
Para ello, un reducido grupo de «misioneras inglesas» habilitaron la vivienda, lo que contó con la necesaria licencia municipal. Pero la oposición ciudadana de la época acabó imposibilitando tal uso del inmueble y las promotoras abandonaron definitivamente el proyecto:1En la calle del Barrio Nuevo núm. 88, se ha establecido una capilla protestante.Medio siglo después, el Conde de Canilleros apostilla:
En ella, no hay pastor hasta el presente; todas son pastoras, […]
Μas aunque instaladas al amparo de la ley, les es difícil oficiar porque es tal la asonada que a diario produce la turbamulta de muchachos y mozuelos del barrio y sus contornos que hasta los vecinos han tenido que recurrir a la prensa y las autoridades para que acallen el escándalo cotidiano que tan profundamente altera el sosiego público, impropio de un pueblo culto.
«Crónica regional». Revista de Extremadura (Cáceres) VI: 187-188. 1 de enero de 1904.
El ridículo y la repulsa del vecindario dieron al traste con los protestantes, que abandonaron la capital para ir al pequeño pueblo de Ibahernando.2
Otras comunidades evangélicas en Extremadura
Bien que en distinto grado y con distinta fortuna, le seguirán en el tiempo las «congregaciones históricas», puntos de misión y grupos evangélicos de Badajoz (1904), Cilleros,3 Ibahernando (1908), Miajadas, Santa Amalia (ambas hacia 1911), Santa Cruz de la Sierra (activo a comienzos de 1909)4 o Zarza de Montánchez.3Hemerografía
«Crónica regional». Revista de Extremadura: Ciencia y Arte (Cáceres) VI: 187-188. 1 de enero de 1904.KALL d'ERÓN (24 de mayo de 1904). «La propaganda protestante en Extremadura». Noticiero Extremeño (Badajoz) (59).
C. (26 de febrero de 1909). «Béjar al día». El Lábaro: diario independiente (Salamanca) (3613): 2.
ESCOBERO, Toñi (26 de septiembre de 2006). «Sede de cuatro confesiones». El Periódico Extremadura (Cáceres): 15.
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