Ludwig Babenstuber

Filósofo y teólogo alemán; vice-canciller de la Universidad de Salzburgo; nacido en 1660 en Teining en Bavaria; murió el 5 de abril de 1726, en el monasterio Benedictino de Ettal. Habiendo completado sus primeros estudios ingresó al noviciado de la Orden de San Benito, en Ettal en 1681, hizo su profesión religiosa en 1682, y después dedicó la mayor parte de su vida a enseñar. En el comienzo de sus estudios no había dado muestras de ser muy brillante, pero por su aplicación y esmero incansables adquirió en breve tan vasta cantidad de conocimiento, que pronto vino a ser considerado como uno de los hombres más eruditos de su época -- vir comsummatae in omni genere dictrinae et probitatis, como es descrito en el "Idea ordinis Hierarchico-Benedictini" de Dom Egger, y en la "Historia de la Universidad de Salzburgo". Hasta 1690 Babenstuber fue Director de Escolástica de su orden en Salzburgo, enseñó filosofía allí de 1690 a 1693, entonces fue a Schlehdoft a enseñar teología en el monasterio de los canónigos regulares. De vuelta en Salzburgo en 1695, tomó sucesivamente los profesorados de teología moral, de teología dogmática, y de exégesis, en la célebre Universidad Benedictina de esa ciudad. Permaneció en Salzburgo por veintidós años, periodo en el cual asumió el puesto de vice-rector por tres años, y también el de vice-canciller de la universidad por seis. En 1717 volvió a su monasterio en Ettal, donde pasó el resto de sus días. En teología dogmática Babenstuber era un Tomista pronunciado; en moral, un defensor vigoroso de probabilismo. Sostuvo, entre otras cosas, que un sólo autor, si estuviera "más allá de la contradicción" (omni exceptione major), podría, de su propia autoridad, rendir una opinión probablemente, aún en contra de la opinión general. En cuestiones de la fe, sin embargo, rechazó el principio de probabilismo absoluto. En una de sus disquisiciones él había expresado también que era admisible celebrar Misa en privado en Jueves Santo y en Sábado Santo, pero antes que su “Ethica Supernaturalis” fuese publicado por la imprenta, se enteró que los tribunales romanos lo habían prohibido, y así corrigió inmediatamente esa afirmación. Las obras publicadas de Babenstuber incluyen una gran variedad de temas, principalmente filosóficos y teológicos. Los más importantes son: “Philosophia Thomistica” (4 vols., Salzburgo, 1704); “Ethica Supernaturalis” (Augsburgo, 1718).
Traducido por Armando Llaza Corrales