Palabra que significa "fuente" y que entra en la composición de muchos nombres de lugares. Sin embargo solamente aparece en tres pasajes del texto hebreo:
1. En las CRÓNICAS (1Cró 4,32), donde casi sin duda hay que unirlo al nombre siguiente. Rimón. Hay que leer, por tanto, Ain-Rimón o En-Rimón, localidad situada en los confines de los territorios donde se confundieron, atribuidos a Judá y a Simeón, al nordeste de Bersabé.
2. En NÚMEROS (Nm 34,11), Ain designaría simplemente, según el contexto, la fuente del Orontes: cerca de Hariblá o Harbelá, la que sería Hermel, en la frontera norte de la Tierra Prometida, fijada, de modo ideal, por este pasaje.
3. En JOSUÉ (Jos 21,16) donde habría que leer Acán y no Ain, como en un pasaje del primer libro de las CRÓNICAS (1Cró 6,44 ó 59 según vers); esta mención pertenece a la lista de las ciudades levíticas otorgadas a los descendientes de Quehat, segundo hijo de Leví.
1. En las CRÓNICAS (1Cró 4,32), donde casi sin duda hay que unirlo al nombre siguiente. Rimón. Hay que leer, por tanto, Ain-Rimón o En-Rimón, localidad situada en los confines de los territorios donde se confundieron, atribuidos a Judá y a Simeón, al nordeste de Bersabé.
2. En NÚMEROS (Nm 34,11), Ain designaría simplemente, según el contexto, la fuente del Orontes: cerca de Hariblá o Harbelá, la que sería Hermel, en la frontera norte de la Tierra Prometida, fijada, de modo ideal, por este pasaje.
3. En JOSUÉ (Jos 21,16) donde habría que leer Acán y no Ain, como en un pasaje del primer libro de las CRÓNICAS (1Cró 6,44 ó 59 según vers); esta mención pertenece a la lista de las ciudades levíticas otorgadas a los descendientes de Quehat, segundo hijo de Leví.
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