Tres personajes llevan este nombre que significa "adornado por Yahvé":
1. Un levita, descendiente de Guerón, hijo de Leví. Él mismo es llamado hijo de Etán en un pasaje de las genealogías recogidas por el Cronista ((1Cró 6,26-27 ó 41-42 según vers.), pero en otro, según parece, se encuentra bajo el nombre de Idó, hijo de Yoá. En los dos casos se le presenta como padre de Zéraj.
2. Un benjaminita notable, hijo de Semí. El Cronista (1Cró 8,21) lo menciona como habitante de Jerusalén, pero no indica en qué época.
3. Un antepasado de Maasías, de la tribu de Judá, que se cuenta entre los primeros repatriados del Exilio que se instalan en Jerusalén (Ne 11,5). Él mismo podría ser el padre de Maasiyahu (Maasías), uno de los conjurados reunidos por el sacerdote Yehoyada para liberar al reino de Judá de la impía y sanguinaria reina Atalía (2Cró 23,1).
1. Un levita, descendiente de Guerón, hijo de Leví. Él mismo es llamado hijo de Etán en un pasaje de las genealogías recogidas por el Cronista ((1Cró 6,26-27 ó 41-42 según vers.), pero en otro, según parece, se encuentra bajo el nombre de Idó, hijo de Yoá. En los dos casos se le presenta como padre de Zéraj.
2. Un benjaminita notable, hijo de Semí. El Cronista (1Cró 8,21) lo menciona como habitante de Jerusalén, pero no indica en qué época.
3. Un antepasado de Maasías, de la tribu de Judá, que se cuenta entre los primeros repatriados del Exilio que se instalan en Jerusalén (Ne 11,5). Él mismo podría ser el padre de Maasiyahu (Maasías), uno de los conjurados reunidos por el sacerdote Yehoyada para liberar al reino de Judá de la impía y sanguinaria reina Atalía (2Cró 23,1).
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