Mary Aloysia Hardey

De la Sociedad del Sagrado Corazón, que estableció todos los conventos de su orden, hasta el año 1883, en la parte oriental de los Estados Unidos , Canadá y Cuba; si. en Piscataway, Maryland , 1809; re. en París , Francia , el 17 de junio. 1886. Sus padres (Frederick Hardey, Sarah Spalding) descendían de antiguas familias católicas de Maryland . Sr. Hardey trasladado a Louisiana , su hija se convirtió (1822) en una de las primeras pupilas del Sagrado Corazón, Grand Coteau. Entró en la orden en 1820 y sus dotaciones extraordinarias pronto justificaron su nombramiento (1835) como superiora de San Miguel. Obispo Dubois, después de haber invitado a la sociedad a Nueva York, las madres Calitzin y Hardey abrieron en Houston Street el primer convento oriental , esta escuela ahora se encuentra en Aqueduct Avenue. Una visita a Roma , la bendición de Gregorio XVI y una estancia con la Madre Barat en Francia., preparó a Madre Hardey para su trabajo futuro. A partir de entonces fue dirigida por la bendita fundadora hasta la muerte de esa guía sagrada en 1865. En medio de trabajos abrumadores mantuvo esa serenidad inalterable que era su rasgo distintivo. Fue dotada por naturaleza y gracia para inmensas empresas; Era de modales simples, sus palabras eran pocas y amables, y tenía un gran poder de organización. Cuando se le preguntó en su lecho de muerte el número de sus cimientos, ella respondió: "Nunca los conté, fui a donde me envió la obediencia"; esa frase delinea su personaje y su carrera. Esta lista alfabética de treinta conventos, de los cuales algunos ya están cerrados, representa el trabajo de más de cuarenta años (desde Nueva York, 1841, hasta Atlantic City, 1883): Albany (Nueva York), Astoria (Nueva York), Atlantic City (Nueva Jersey), Boston (Massachusetts), Buffalo (Nueva York), Cincinnati (Ohio), Clifton (Cincinnati, Ohio ), Detroit (Michigan), Eden Hall (Torresdale, Pensilvania ), Elmhurst (Rhode Island), Grosse Pointe (Michigan), Halifax ( Nueva Escocia), La Habana (Cuba), Kenwood (Albany, Nueva York), Londres (Ontario) , Montreal(Quebec), McSherrystown (Pennsylvania), Manhattanville (Nueva York), Nueva York (Aqueduct Avenue y Madison Avenue), Filadelfia (Pennsylvania), Providence (Rhode Island), Rochester (Nueva York), Rosecroft (Maryland), Sancti Spiritus (Cuba), Sandwich (Ontario), Sault-au-Recollet (Montreal), Saint Jacques (Quebec), St. John (Nuevo Brunswick), St Vincent (Quebec).

Las dificultades y perplejidades que conllevan todas estas fundaciones para una mujer son difíciles de comprender en estos días cuando viajar es tan fácil y el dinero es tan abundante. Diez viajes a Europa , cinco a Cuba y viajes constantes como madre provincial o visitatrix la obligaron a sufrir mucho cansancio y peligro. Su principal preocupación no era la construcción de conventos, sino la formación de fervientes religiosos como maestros consagrados , y donde el mundo veía a una ejecutiva y una benefactora, sus comunidades encontraban simplemente una madre vigilante pero tierna, una amiga infalible cuyo recuerdo legaron como sagrado. legado. La guerra civil le partió el corazón, igualmente ligada al norte y al sur: comida, dinero,suministros hospitalarios , provisiones para el Sacrificio Sagrado , fueron a donde el sufrimiento apelaba. Su nombre se convirtió en una palabra familiar. Con los líderes del norte, su influencia se ejerció en nombre de los conventos del sur y ella misma, pasando por ejércitos rivales, trajo ayuda a las casas del suroeste. Beneficios liberales fueron a hogares cubanos, 1860-70; a Chicago , después de su gran incendio; a Francia , 1870-71; al sur, cuando está devastada por la fiebre; en una palabra, al dolor y la necesidad, siempre y en todas partes. Proporcionó veinticinco escuelas gratuitas en los Estados Unidos y Canadá , más allá de la computación es el número de niñas educadasgratuitamente en sus academias; mientras ella asistía delicadamente a muchos aspirantes jóvenes al sacerdocio para cumplir sus vocaciones. Kenwood, Albany , se convirtió en su residencia y hogar de novicios en 1866 cuando erigió los edificios que ahora contienen el noviciado general para América del Norte.

En 1871 fue nombrada asistente general, una oficina que requería residencia en la casa madre, París . Primero inspeccionó, como visitatrix, todos los conventos de la orden en los Estados Unidos y Canadá y se embarcó para Europa en 1872. En el gobierno central, su sabiduría y experiencia allí eran invaluables, mientras que el ejemplo de su humildad modesta no era menos valioso . Ayudó a los superiores generales en visitas y fundaciones de conventos franceses y españoles. , todavía supervisando los de América. Regresó a América en sus visitas oficiales en 1874, 1878 y 1882. Sus hijas, que atesoraban sus consejos de despedida como oráculos, le despidieron por última vez en 1884, cuando regresó a París como miembro del consejo general. Se había gastado para Dios en el Instituto, una enfermedad grave la golpeó en 1885, y después de meses de paciente sufrimiento, el final llegó pacíficamente.

Fue enterrada en la cripta Conflans , la tumba de los administradores generales; pero las persecuciones del gobierno francés sugirieron la eliminación de los venerados muertos, sus restos fueron otorgados al país que tanto había amado y servido tan fielmente. El 12 de diciembre de 1900, fue enterrada en Kenwood, Albany , donde, en la tableta de la bóveda de Conflans, su propia orden registra su testimonio del trabajo que logró "... Tarde por regiones americanas... Prudentia virtute".

Fuentes

DUFOUR, Vie la Reverende Mere Aloysia Hardey (París, 1890), compilada a partir de documentos originales en los archivos de la casa madre.