jueves, 29 de septiembre de 2016

Maximiliano Kolbe

San Maximiliano María Kolbe
O.F.M. Conv.
Fr.Maximilian Kolbe 1939.jpg
Maximiliano María Kolbe en 1940.1
Fundador de la Milicia de la Inmaculada
Mártir
Nombre Rajmund Kolbe Drabowska
Apodo Caballero de la Inmaculada
Mártir de la caridad
Nacimiento 8 de enero de 1894
Military ensign of Vistula Flotilla of Congress Poland.svg Zdunska Wola, Reino de Polonia
Fallecimiento 14 de agosto de 1941 (47 años)
Bandera de Alemania nazi Auschwitz, Alemania Nazi
Venerado en Iglesia Católica
Beatificación 17 de octubre de 1971, por Pablo VI
Canonización 10 de octubre de 1982, por San Juan Pablo II
Festividad 14 de agosto
Atributos Con habito franciscano y sobrepuesto un traje de recluso de campo de concentración, rama de palmera y la revista caballero de la inmaculada.
Patronazgo Siglo XX
Drogadicción
Familias
Radioaficionados
Esperantistas
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Maximiliano María Kolbe (Zduńska Wola, 8 de enero de 1894 - Auschwitz, 14 de agosto de 1941) fue un clérigo franciscano conventual polaco asesinado por los nazis en el campo de concentración Auschwitz durante la Segunda Guerra Mundial. Fue un gran propagador de la devoción al Inmaculado Corazón de María y un acérrimo combatiente contra el modernismo y los peligros que acechaban a la Iglesia en el siglo XX.

Índice

Biografía


Fotografía de fray Maximiliano María (1936)

Infancia

Nació el 8 de enero de 1894, en Zduńska Wola, en esas fechas parte del Zarato de Polonia, reino sometido al Imperio ruso, y fue bautizado con el nombre de Rajmund (en castellano: Raimundo). Fue el segundo hijo de Julius Kolbe (de origen alemán) y María Dabrowska (de origen polaco). Tuvo cuatro hermanos: Francis, Joseph, Walenty (que vivió un año) y Andrew (que vivió hasta los cuatro años de edad). Sus padres se trasladaron a Pabianice (Polonia) por motivos laborales.

Obras

Un domingo en una homilía oyó decir al predicador que los padres franciscanos iban a abrir un seminario, en 1910 fue aceptado como fraile. Le cambiaron el nombre, de Raimundo a Maximiliano María.
En 1915 obtuvo en la Universidad de Roma el doctorado en filosofía y en 1919 el doctorado en teología. De su estancia en Roma quedó fuertemente impresionado por las manifestaciones públicas masónicas. En ellas se atacaba duramente a la Iglesia católica y al papa, y según interpretó, se hacía apología satánica.2
Ante el impacto que le causan estos hechos escribe:
¿Es posible que nuestros enemigos trabajen tanto hasta prevalecer, y nosotros permanezcamos ociosos o al máximo rezando pero sin entrar en acción? ¿Acaso no tenemos armas más poderosas, la protección de la Inmaculada? La sin mancha, vencedora de todas las herejías, vencerá al enemigo que levanta la cerviz.
Así que dedicó su vida a promover la veneración a la Virgen y en especial a su Inmaculado Corazón. En 1918 fue ordenado sacerdote, mas un año antes, fundó con otros seis hermanos franciscanos conventuales la asociación Milicia de la Inmaculada,2 cuyo nombre canónico completo fue Pía Unión de la Milicia de María Inmaculada.
En 1927 fundó en Polonia a 40 km de Varsovia, la Ciudad de la Inmaculada (Niepokalanów), un lugar que alojaba una organización que tuvo mucho éxito y expansión como podemos observar en una descripción de la época:
Una extensa área libre para la construcción de una gran basílica de la Inmaculada. Un complejo editorial [que comprendía]: la redacción, la biblioteca, la tipoteca, el taller de los linotipistas, la cincografía con los laboratorios fotográficos, las tipografías [...] y además las distintas secciones de la encuadernación, de los almacenes y de los envíos. El ala izquierda [...] incluía, en diferentes edificios, la capilla, las dependencias de los religiosos, el postulantado, el noviciado, la dirección general, la enfermería y, a cierta distancia, la gran central eléctrica. Además, distribuidos por todas partes, los talleres de los herreros y de los mecánicos, los talleres de los carpinteros, de los zapateros, de los sastres, así como los depósitos de los albañiles y las grandes cocheras para el cuerpo de bomberos. Pero todavía no hemos terminado: además había un parque de maquinaria, una pequeña estación ferroviaria, con vía de empalme con la vía pública y estatal; incluso estaba previsto un aeródromo con cuatro aviones sin motor y un proyecto de estación de radiotransmisión. Por todas partes había gruesos troncos de árboles, depósitos de madera, tubos y toda clase de materiales de construcción.
Más tarde, como misionero en Japón, creó otra institución semejante. Fundó dos periódicos, El Caballero de la Inmaculada y El Pequeño Diario. Organizó una imprenta en la ciudad de la Inmaculada en Polonia, y después se trasladó a Japón, donde empezó a editar hasta ocho revistas católicas. La de mayor distribución fue El Caballero de la Inmaculada, que pronto llegó a tener 15.000 ejemplares, llegando en su mejor época a vender casi un millón de ejemplares.
Durante la Segunda Guerra Mundial, los nazis invadieron Polonia y bombardearon la Ciudad de la Inmaculada, llevándose prisionero al padre Maximiliano y a todos sus colaboradores. Él había fundado una radiodifusora y estaba dirigiendo la revista El Caballero de la Inmaculada. Todo se lo destruyó la guerra. Fue llevado al campo de exterminio de Auschwitz, donde se le adjudicó el número 16.670.

Sus últimos días


Fotografía de Maximiliano María, poco antes de ser arrestado.
A fines de julio de 1941 se fugó un preso del campo de concentración de Auschwitz. El sargento polaco Franciszek Gajowniczek, de 40 años de edad, uno de los prisioneros, narró así su experiencia de aquel verano de 1941:
Yo era un veterano en el campo de Auschwitz; tenía en mi brazo tatuado el número de inscripción: 5659. Una noche, al pasar los guardianes lista, uno de nuestros compañeros no respondió cuando leyeron su nombre. Se dio al punto la alarma: los oficiales del campo desplegaron todos los dispositivos de seguridad; salieron patrullas por los alrededores. Aquella noche nos fuimos angustiados a nuestros barracones. Los dos mil internados en nuestro pabellón sabíamos que nuestra alternativa era bien trágica; si no lograban dar con el escapado, acabarían con diez de nosotros. A la mañana siguiente nos hicieron formar a todos los dos mil y nos tuvieron en posición de firmes desde las primeras horas hasta el mediodía. Nuestros cuerpos estaban debilitados al máximo por el trabajo y la escasísima alimentación. Muchos del grupo caían exánimes bajo aquel sol implacable. Hacia las tres nos dieron algo de comer y volvimos a la posición de firmes hasta la noche. El coronel Karl Fritzsch volvió a pasar lista y anunció que diez de nosotros seríamos ajusticiados.
Franciszek Gajowniczek3
A la mañana siguiente, Gajowniczek fue uno de los diez elegidos por el coronel de las SS Karl Fritzsch para ser ajusticiados en represalia por el escapado. Cuando Franciszek salió de su fila, después de haber sido señalado por el coronel, musitó estas palabras: «Pobre esposa mía; pobres hijos míos».4 Maximiliano Kolbe, afectado por una tuberculosis desde bastante antes, estaba cerca y lo oyó. Enseguida, dio un paso adelante y le dijo al coronel: «Soy un sacerdote católico polaco, estoy ya viejo. Querría ocupar el puesto de ese hombre que tiene esposa e hijos».5 El oficial nazi, aunque irritado, finalmente aceptó su ofrecimiento y Maximiliano Kolbe, que tenía entonces 47 años, fue puesto, junto con otros nueve prisioneros, en ayuno obligado para que muriera. Los diez condenados fueron recluidos en una celda subterránea el 31 de julio de 1941.
Pero como —tras padecer tres semanas de hambre extrema— el 14 de agosto de 1941 aún sobrevivía junto a otros tres condenados y los oficiales a cargo del campo querían dar otro destino a la celda, Kolbe y sus tres compañeros de celda fueron asesinados administrándoles una inyección de fenol. Los cuerpos fueron incinerados en el crematorio del campo.6 7 Incluso en prisión y también en la celda de hambre, celebró, mientras pudo, todos los días la Santa Misa, distribuyendo la Comunión a otros prisioneros: el pan dado a los prisioneros era ácimo (sin levadura), utilizado muchas veces para la Eucaristía; guardianes que simpatizaban con él le hacían llegar el vino.
En agosto de 1945, en el final de la Segunda Guerra Mundial, la ciudad de Nagasaki, donde Kolbe tenía una de sus imprentas, fue destruida por la bomba atómica. Todos los trabajadores fallecieron más tarde; la imprenta quedó incólume.

Reconocimientos


Monumento a san Maximiliano Kolbe en Chrzanów, Polonia.
  • Su nombre figura entre las celebraciones del Calendario de Santos Luterano.
  • El papa Pablo VI lo declaró beato en 1971; a la fiesta asistió Franciszek Gajowniczek (de 70 años), el hombre por el cual Kolbe había ofrendado su propia vida treinta años antes.
  • El 10 de octubre de 1982, el papa Juan Pablo II canonizó a este ante una multitud de polacos. Posteriormente fue nombrado patrón de los radioaficionados a petición de los radioaficionados polacos.

Su legado


Iglesia de san Maximiliano Kolbe en el distrito Rubinkowo (Polonia).
Maximiliano Kolbe ha inspirado a muchos a vivir lo que algunos han llamado «la locura del amor». Con su nombre se bautizó la denominada «Operación Kolbe», una iniciativa ecuménica de relevo de personas secuestradas en Colombia, país en el que en 2011 permanecían cautivas más de cuatro mil personas. El propósito de esta operación era reunir voluntarios que se ofrecieran como relevo, para que cada uno de ellos tomara, eventualmente, el lugar de una persona secuestrada. Sus integrantes, varios cientos, están dispuestos, en forma libre, autónoma y anónima, a asumir el cautiverio a cambio de la libertad de uno de los secuestrados: responden como Maximiliano Kolbe al llamado de Jesús en los Evangelios: «Nadie tiene mayor amor que el que da la vida por sus amigos».8

Véase también

Referencias



  • Treece, Patricia (1998). A man for others: Maximilian Kolbe Saint of Auschwitz in the words of those who knew him. 198 p. Nueva York: Harper & Row. ISBN 0-06-067069-X.

  • Historia de la Milicia de la Inmaculada.

  • «“El amor más grande que uno puede tener es dar su vida por sus amigos”». 9 de agosto de 2010. Archivado desde el original el 3 de diciembre de 2015.

  • «Encuentros con la palabra ciclo B». 9 de agosto de 2010.

  • «Dar la vida». 9 de agosto de 2010.

  • Dahm, Christof (1992), en: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (Vol. IV), pp. 327-331, archivado desde el original el 3 de diciembre de 2015

  • «Muerte de san Maximiliano María Kolbe». 10 de agosto de 2010.


  • Bibliografía

    Enlaces externos

    • OperacionKolbe.org (iniciativa ecuménica de relevo para los secuestrados y secuestradas en Colombia).
    https://es.wikipedia.org/wiki/Categor%C3%ADa:Historia_del_cristianismo

    Maria Restituta Helena Kafka

    Santa Maria Restituta Helena Kafka
    SisterRestituta.jpg
    Nacimiento 1 de mayo de 1894
    Brno, Imperio austrohúngaro
    Fallecimiento 30 de marzo de 1943, 48 años
    Bandera de Austria Viena, Austria
    Venerada en Iglesia Católica
    Beatificación 21 de junio de 1998
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    Maria Restituta Helena Kafka (ou Kafková) nació el 1 de mayo de 1894 en Husovice, cerca de Brünn, (hoy Brno) en Moravia en la actual República Checa y murió el 30 de marzo de 1943 en Viena, Austria
    En 1896, sus padres se instalan con sus otros 6 hijos en Viena, donde el padre trabajaba de zapatero. Fue vendedora, y en 1914, entra en la congregación Hospitalaria de los Franciscanas de la Caridad Cristiana de Viena. Llegó a ser enfermera jefe de la sala de operaciones en el hospital de Mödling en 1919.
    Después de la Anschluss en marzo de 1938, se opone al régimen nazi y rechaza la orden de quitar los crucifijos de su hospital.
    Fue denunciada como opositora y arrestada el miércoles de ceniza de 1942, bajo el pretexto de haber escrito poemas satíricos en contra de Adolfo Hitler.
    Fue decapitada el 30 de marzo de 1943 en la prisión de Viena.
    El 21 de junio de 1998 fue beatificada por el Papa Juan Pablo II.

    Enlaces externos

    Juan de la Virgen del Castellar

    1. Beato Juan de la Virgen
      del Castellar
      Juan de la Virgen del Castellar.JPG
      Religioso y mártir.
      Nacimiento 16 de mayo de 1898
      Villarrubia de Santiago, Bandera de España España
      Fallecimiento 24 de septiembre de 1936
      Cuenca, Bandera de España España
      Venerado en Iglesia católica
      Beatificación 28 de octubre de 2007, por Benedicto XVI
      Principal Santuario Iglesia de San Juan de Mata, Alcorcón (Madrid).
      Festividad 6 de noviembre
      Atributos Palma del martirio
      [editar datos en Wikidata]
      Juan Francisco Joya y Corralero o según su nombre religioso Juan de la Virgen del Castellar (Villarrubia de Santiago, Toledo, 16 de mayo de 1898 - Cuenca, España, 24 de septiembre de 1936)1 fue un fraile trinitario; martirizado (en plena Guerra Civil Española) y beatificado junto a otros 497 mártires de España el 28 de octubre del 2007 en Roma por el papa Benedicto XVI.2

      Biografía

      Juan Joya nació en Villarrubia de Santiago (Toledo) en el 16 de mayo de 1898.
      Con 16 años de edad se trasladó a Madrid buscando trabajo. Allí conoció los trinitarios de la casa de Echegaray e ingresó a formar parte de su Orden. Vistió el hábito trinitario para hermano cooperador en la casa de Algorta, el 16 de diciembre de 1918, donde más tarde haría su profesión simple, el 8 de febrero de 1920, tomando el nombre de Juan de la Virgen del Castellar.
      El nuevo religioso fue trasladado a Santiago de Chile, donde hizo su profesión solemne el 26 de julio de 1923. Luego pasó a formar parte de la comunidad de Buenos Aires hasta 1930, año en el que fue trasladado al convento de San Carlo alle Quattro Fontane en Roma. Finalmente fue conventual en Belmonte entre 1932 y 1936.
      Tenía un talento especial y una gran creatividad para la catequesis de los niños, entre los que era conocido por su carácter alegre. En Buenos Aires y Belmonte fue el fundador de la Pía Asociación de la Santísima Trinidad y de la Asociación del Niño Jesús respectivamente.
      Juan de la Virgen del Castellar compuso y editó una novena a la patrona de quien había tomado su nombre religioso, que durante muchos años fue practicada por la gente de Villarrubia de Santiago.3

      Apresamiento, martirio y culto

      Fue apresado en el convento de Belmonte junto a tres de sus hermanos trinitarios, Luis de San Miguel de los Santos, Melchor del Espíritu Santo y Santiago de Jesús, luego fue llevado a la cárcel de Cuenca. Finalmente fue fusilado con los otros, en la madrugada del 24 de septiembre, junto a la tapia del cementerio de Cuenca. Juan contaba con solo 38 años de edad y parece que era consciente de la certeza del martirio, pues cuando examinaron sus restos, en 1939, le encontraron en un bolsillo del pantalón un papel en el que había escrito: «Soy Juan Joya Corralero, de Villarrubia de Santiago (Toledo)», con lo cual se le pudo identificar.3
      Sus restos se veneran en la parroquia de San Juan de Mata, de los trinitarios de Alcorcón (Madrid), junto al de sus tres compañeros mártires trinitarios.

      Referencias


    2. González Rofríguez, María Encarnación (2007). «Jaén y Cuenca. Nueve religiosos y una monja de la Orden de la Santísima Trinidad». Quiénes son y de dónde vienen. 498 mártires del siglo XX en España. Roma. p. 156. ISBN 978-84-7141-635-3.

    3. González Rodríguez, María Encarnación (2008). Conferencia Episcopal Española. Oficina para las Causas de los Santos, ed. Beatificación de 498 mártires del siglo XX en España. Roma, 28 de octubre de 2007. Madrid: Edice. p. 75. ISBN 978-84-7141-670-4.

    4. Aliaga, Pedro (2007). Entre palmas y olivos. Mártires trinitarios de Jaén y Cuenca con un apéndice sobre el beato Álvaro Santos Cejudo. Córdoba-Madrid. pp. 104-107.

    Juan de Jesús María

    1. Juan de Jesús María
      Información personal
      Resultado de imagen de Juan de Jesús María
      Nacimiento 1620
      Camuñas, Toledo (España
      Fallecimiento 23 de junio de 1672
      Argel
      Nacionalidad España
      Información profesional
      Título Religioso y Redentor General de la Orden de la Santísima Trinidad
      [editar datos en Wikidata]
      Juan de Jesús María (Camuñas, Toledo, 1620 - Argel, 23 de junio de 1672) fue religioso descalzo de la Orden de la Santísima Trinidad, en la que ocupó los oficios de Ministro de varias casas, Procurador General de la Reforma y Redentor de Cautivos. Es considerado mártir de la redención.

      Índice

      Notas biográficas

      Juan de Jesús María nació en Camuñas, en la provincia de Toledo en 1620, hijo de Diego López de Cervantes y Paula de Cervantes Sardio y Orozco. Tras realizar tres años de estudios en Alcalá de Henares y a pesar de que se preparaba para enrolarse en el ejército regular, decidió tomar el hábito trinitario y para ello fue a Zaragoza donde ingresó en el noviciado en 1642. Una vez concluido el noviciado fue destinado a la reciente fundación de Alcázar de San Juan y posteriormente a Baeza, para concluir sus estudios. Recién ordenado de presbítero fue de nuevo destinado a Alcázar de San Juan, ciudad natal de su madre y en cuyo monasterio de concepcionistas tenía Fr. Juan una hermana, Sor Teresa de Jesús María.
      Fue Ministro de las casas trinitarias descalzas de La Solana, Valdepeñas y Alcalá de Henares. Fue nombrado también Procurador General de los Descalzos en Madrid y Redentor Provincial de la Provincia de la Inmaculada.

      Un rescate de cautivos que acaba en cautiverio

      La primera redención realizada por Juan de Jesús María como Redentor era la undécima hecha por los Descalzos Trinitarios. Se realizó entre los años 1668 y 1669, y en ella participaron también los redentores Miguel de la Virgen, de la Provincia del Espíritu Santo; Diego de la Purificación, de la Provincia de la Transfiguración; y Juan de Jesús María, de la Provincia de la Inmaculada. Rescataron en Tetuán 130 cautivos.1 La licencia y pasaporte real fue concedido en Madrid el 20 de febrero de 1668, la misma fecha que tiene instrucción del Consejo. Salen de Madrid el 17 de marzo y llegan a Sevilla el jueves santo, 29 de marzo. El 26 de abril están en Gibraltar y embarcan hacia Ceuta el 13 de mayo, pero a mitad del Estrecho son obligados a regresar a causa del avistamiento de cuatro navíos turcos. Finalmente llegaron a Ceuta el 14 de mayo de 1668.
      Desde Ceuta envían un mensajero a Tetuán solicitando salvoconducto y poniendo dos condiciones: que se enviaran a Ceuta algunos rehenes como garantía de fidelidad en los tratos, y que los cautivos rescatados se entregasen en Ceuta, donde se realizarían los pagos. El sultán Mulay Muhammad al-Rashid bin Sharif contestó que bastaba su palabra, y que los cautivos se pagarían en el mismo lugar en que se comprasen. Sin plena seguridad se dirigen el 7 de junio a Tetuán. El 14 de junio los redentores Diego de la Purificación y Juan de Jesús María, junto al hermano Juan de San Agustín y el escribano de la redención, prosiguen viaje a Fez, donde estaba la corte del sultán, y a donde llegaron el 19 de junio. El largo camino y lo duro del terreno obligó a dejar al hermano Juan de San Agustín en Fez, mientras los dos redentores iban al encuentro del sultán en Zavia, con el fin de darle la enhorabuena por su victoria. El 6 de julio estaban de regreso en Fez y el 14 comienzan viaje de vuelta a Tetuán, donde llegaron el 18, saliendo a recibirlos fr. Miguel de la Virgen. Cinco días más tarde comienza la redención, llegando a ajustar ciento veintitrés cautivos, y cuatro más que envió después el virrey de Fez, Muley Arrán, hermano del sultán).
      El 15 de septiembre piden licencia al Gobernador para ir a buscar a Ceuta el dinero de la redención, siendo el hermano Juan de San Agustín el responsable de realizar el viaje. En ese intervalo de tiempo llega a Tetuán la noticia de que una niña musulmana de 8 ó 9 años, cautiva en Gibraltar, se había bautizado. Esto motivó a que el Gobernador detuviera la redención hasta ver qué resolvía el sultán. Unos días después llega la noticia de que en la península han puesto en galeras a doce moros. Y así, cuando los redentores llevaban 32 días retenidos, el 27 de octubre reciben una carta del sultán Mulay Muhammad al-Rashid bin Sharif, notificándoles que embarga la redención mientras no dejen libres en España y lleguen sanos a Tetuán los moros puestos en galeras, juntamente con la niña cautiva, que según sus padres había sido bautizada a la fuerza.
      El 12 de diciembre Juan de Jesús María se desplaza a Ceuta para ver qué se podría hacer y el 18 recibe en Tetuán contestación de que la niña, al ser cristiana, no puede ir y en cuanto a los doce moros que el Gobernador de Ceuta comprobará que no tengan delitos graves y cuando la galera recale en su puerto los remitiría a Tetuán.
      El sultán renunció al intento de recuperar a la niña mora bautizada y trató de concertarse con los redentores en un pago de 9.000 pesos. Fr. Juan de Jesús María, que se dirigía de Ceuta a Tetuán cayó en una emboscada de tres navíos corsarios de Argel, en la ensenada de Almuñecar, cerca del Castillejo, era el 19 de febrero de 1669, murieron muchos soldados y los corsarios se incautaron de toda la hacienda de la redención y otros bienes. A fr. Juan una bala le atravesó el hábito y fue llevado a Argel con otros heridos.
      Los otros dos redentores, que estaban en Tetuán, y que el 13 de febrero recibieron licencia para ir a Ceuta no quisieron hacerlo sin los redimidos, pero al deber 6.227 pesos de 24 cautivos rescatados, no se lo pemitíaa el sultán. Finalmente, el 5 de marzo decidieron partir fr. Miguel de la Virgen y Fr. Juan de San Agustín con 106 cautivos; tres habían muerto en Tetuán, donde se quedó como rehén fr. Diego de la Purificación con los 17 cautivos por pagar y un sacerdote que era libre pero quiso quedarse para hacer compañía al heroico redentor.
      El 15 de marzo pasaron a Gibraltar 103 cautivos y llegaron a Málaga el 18, donde realizaron la procesión de cautivos hasta la catedral, presidida por el Ministro de los Trinitarios Descalzos de Málaga, Fr. Pedro de San Miguel, y portando el estandarte de la redención D. Diego Leonardo de Argote, Gobernador de la ciudad. Mientras tanto, Fr. Diego de la Purificación rescató en Tetuán a otros tres cautivos, y a la llegada a la ciudad del hermano Juan con los 9.000 pesos que faltaban para liquidar la deuda, partió hacia Gibraltar, a donde llegó el 19 de julio de 1669, catorce meses después de comenzada la redención.
      Fr. Juan de Jesús María, cautivo en Argel, fue vendido por 2.680 pesos, convirtiéndose en esclavo y trabajdorr. Su situación se alivió algo cuando los trinitarios calzados del Hospital de Argel y el Vicario Apostólico (Juan Levacher, misionero paúl) ofrecieron con su amo concertarse por lunas, esto es, dándole cada mes un tanto por ciento de su precio, para que viviera en el Hospital. Según se afirma en el protocolo trinitario de Córdoba: fue un Tobías para sus concautivos, incansable en su consuelo, predicando y confesando y consolándolos en sus trabajos, confortándolos a todos para que tolerasen los ahogos de esclavos y permaneciesen puros y constantes en nuestra santa fe católica. Repartía con los pobres los socorros que se le enviaban para su alivio; y, lleno de merecimientos se fue a descansar y percibir la corona de ellos la víspera de la natividad del Bautista, su devotísimo abogado, del año de 1672, con universal desconsuelo de la multitud de cautivos cristianos y aun de moros, que todos le veneraban por santo. Era esto al tiempo que la religión estaba tratando con los reverendos padres nuestros de Portugal entregarles 5.500 pesos, que se entendía sería el valor de su rescate. Lo cual suspendió la triste nueva de su muerte". 2

      Fuentes bibliográficas

      • AHN 142B (original del escribano)
      • Memorial de los cautivos, cartel impreso con fecha 26 de julio de 1669.
      • G. Mouet, Histoire des conquestes de Moulet Archy et de Mouley Ismael ou Semein, París 1683, pp 284-287.295.
      • Bonifacio Porres, Libertad a los cautivos, Córdoba 1997.
      • José Hernández, Espigando en el patrimonio trinitario, Roma 2000.

      Notas y referencias


    2. AHN, Códie139B, 20rv

    3. Protocolo Trinitario de Córdoba, 479v-480r, n11

    Juan de Jesús y María (1895-1937)

    Beato Juan de Jesús y María
    Juan de Jesús y María.JPG
    Particular del lienzo Mariano de San José y compañeros mártires. Convento de San Carlino alle Quattro Fontane. Religiosos Trinitarios. Roma.
    Religioso trinitario y mártir
    Nacimiento 8 de febrero de 1895
    Rigoitia, Vizcaya, Flag of Spain (1785-1873 and 1875-1931).svg España.
    Fallecimiento 3 de abril de 1937
    Mancha Real, Jaén, Flag of Spain (1931 - 1939).svg España.
    Venerado en Iglesia Católica
    Beatificación 28 de octubre de 2007 por Benedicto XVI
    Principal Santuario Santuario de Nuestra Señora de la Fuensanta, Villanueva del Arzobispo.
    Festividad 6 de noviembre
    Atributos Palma del martirio
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    Juan Otazua y Madariaga, más conocido como Juan de Jesús y María, (Rigoitia, 8 de febrero de 1895 - 3 de abril de 1937) fue un religioso y sacerdote de la Orden Trinitaria, fusilado por los milicianos del Bando Republicano, durante la guerra Civil española del siglo XX, y beatificado por el papa Benedicto XVI en el 2007.1

    Índice

    Biografía

    Origen y formación

    Juan Otazua nació el 8 de febrero de 1895 en la pequeña localidad de Rigoitia, en la provincia de Vizcaya (España).2
    El 30 de septiembre de 1913 comenzó su noviciado con los religiosos trinitarios en el Santuario de la Bien Aparecida (Cantabria). Hizo su profesión simple en dicho santuario, el 11 de octubre de 1914, allí cambió su nombre a Juan de Jesús y María. Estudió la filosofía en la Bien Aparecida y en Córdoba y la teología en La Rambla. Profesó sus votos solemnes en la casa de la Trinidad de Córdoba el 17 de mayo de 1918. Fue ordenado sacerdote el 23 de octubre de 1921 en Madrid.

    Cargos

    Por muchos años fue conventual de la casa de la Trinidad de Madrid y ejerció su labor pastoral en la iglesia de los vascos de San Ignacio de Loyola, en el hoy conocido barrio de Las Letras. Era conocido por su excelente dominio de la música, especialmente del violoncelo.
    En marzo de 1936 la iglesia de San Ignacio fue incendiada por las turbas, en el ambiente de guerra civil, lo que llevó a la desistegración de la comunidad trinitaria y la repartición de los religiosos por diversos conventos de España. A Juan de Jesús y María le trasladaron al Santuario de la Virgen de la Cabeza en Andújar.2

    Martirio

    El 28 de julio de 1936 la comunidad de los trinitarios del Santuario, también fue dispersada, algunos de sus religiosos fueron arrestados y ejecutados días después, sin embargo a Juan solo le condenaron a 20 años de prisión. A pesar de la sentencia, la noche del 2 de abril de 1937 milicianos le sacaron de la prisión y le llevaron al cementerio de la Mancha Real (Jaén), donde le fusilaron en la madrugada del día siguiente. Juan de Jesús y María contaba con 42 años de edad. Su cuerpo fue destrozado y sepultado en una fosa para no ser reconocido.3

    Beatificación

    Juan de Jesús y María fue beatificado por el papa Benedicto XVI el 28 de octubre de 2007. Su nombre se encuentra incluido en la lista encabezada por Mariano de San José y compañeros mártires, que a su vez se haya en la numerosa lista de 498 mártires del siglo XX de España. La ceremonia de beatificación fue presidida por el prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, José Saraiva Martins, en la plaza de San Pedro de la Ciudad del Vaticano.4

    Referencias


  • González Rodríguez, María Encarnación (2008). Conferencia Episcopal Española. Oficina para las Causas de los Santos, ed. Beatificación de 498 mártires del siglo XX en España. Roma, 28 de octubre de 2007. Madrid: Edice. p. 75. ISBN 978-84-7141-670-4.

  • Aliaga Asensio, Pedro (2007). Entre palmas y olivos. Mártires trinitarios de Jaén y Cuenca con un apéndice sobre el beato Álvaro Santos Cejudo. Córdoba-Madrid. pp. 57-79. Consultado el 5 de febrero de 2015.

  • González Rodríguez, María Encarnación (2007). «Jaén y Cuenca. Nueve religiosos y una monja de la Orden de la Santísima Trinidad». Quiénes son y de dónde vienen. 498 mártires del siglo XX en España. Roma. p. 152-153. ISBN 978-84-7141-635-3.

    1. Garrido de la Torre, Antonio (25 de octubre de 2007). «Once de los 498 mártires que beatifican este domingo en Roma son de Jaén». Ideal.es. Consultado el 27 de diciembre de 2014.

    Bibliografía

    • ALIAGA ASENSIO, Pedro, Entre palmas y olivos. Mártires trinitarios de Jaén y Cuenca con un apéndice sobre el beato Álvaro Santos Cejudo, Córdoba 2007.
    • OLABARRI, Martín, Trinitarios en la prueba. Historia del martirio de los Trinitarios de España en 1936, Madrid 1973.

    Enlaces externos

    Juan de Brito

    San Juan de Brito S.J.
    Presbítero, Misionero y Mártir
     Resultado de imagen de Juan de Brito
    Nombre Juan de Brito
    Nacimiento 1 de marzo de 1647
    Lisboa
    Fallecimiento 4 de febrero de 1693
    Maduré
    Venerado en Iglesia católica
    Beatificación 21 de agosto de 1853, por Pío IX
    Canonización 22 de junio de 1947, por Pío XII
    Órdenes Compañía de Jesús
    Festividad
    • 4 de abril (vetus ordo)
    • 4 de febrero (novus ordo)
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    San Juan de Britö (Lisboa, 1 de marzo de 1647; Maduré, India, 4 de febrero de 1693) fue un sacerdote jesuita y misionero santo y mártir de la Iglesia Católica.

    Biografía

    Hijo de Salvador Brito y Pereira y de Beatriz de Brittes. Fue el último de cuatro hermanos. Su padre fue gobernador en Brasil y falleció cuando Juan tenía dos años.
    Comenzó sus estudios en el Colegio San Antonio de Lisboa de los jesuitas, donde fue compañero del príncipe heredero. A los once años enfermó grávemente,su madre lo encomendó a San Francisco Javier, su increíble curación fue tomada como milagro, en gratitud vistió un año completo el hábito de los jesuitas.
    Ingresó al Noviciado de Catavia de los jesuitas en 1662. Luego hizo estudios en el Colegio de Evora y en la Universidad de Coímbra . En 1673 recibió las órdenes sagradas y fue destinado a las misiones de India en Malabar. Aquí se convirtió en un panderam asceta con barba y turbante,mediador entre los parias y los brahamanes.
    En 1684 fue a Madurai donde fue capturado y torturado,se le perdonó la vida con la condición que no vuelva a predicar por esas regiones.
    En 1687 volvió a Portugal, donde fue muy bien recibido y el Rey le pidió educara a sus hijos, él prefirió lo devolvieran a la India.
    En 1690 convirtió al príncipe Teriadevan de Malabar, quien dejó la poligamia, quedándose con su primera mujer, dándole recompensa a las otras, pero una de ellas se quejó y lo calumnió, por lo que fue tomado prisionero y degollado el 4 de febrero de 1693.

    Bibliografía

    • SAULIERE, A. Red Sand. A life of Saint John de Britto. Madurai, 1947.
    • BESSIERES, A. Le nouveau St François-Xavier: Saint Jean de Britto, martyr. Toulouse, 1947.
    • St. John de Brito, S. J.