Una forma temprana de la teoría fue propuesta por Marsh hace más de dos siglos.1 Más recientemente, Boismard propuso una teoría estructuralmente similar,2 que fue desarrollada por Rolland3 y Burkett.4
Según estas teorías, el material común entre los tres evangelios sinópticos se deriva en última instancia de un protoevangelio algo parecido a Marcos. Este protoevangelio sufrió dos revisiones independientes, A y B. Marcos fue formado por la recombinación de estas dos revisiones. Mateo fue formado sobre A y Lucas, sobre B. Tanto Mateo y Lucas también extrajeron material de una común fuente Q, así como otras fuentes, base para su material único.
Referencias
- Burkett, 2004, pp. 141-2. Rolland hipotetiza como fuente un proto-Mateo originalmente compuesto en griego.
Bibliografía
- Boismard, Marie-Émile (1979). «The Two-Source Theory at an Impasse». New Testament Studies 26: 1-17. doi:10.1017/s002868850000864x. (translated by Lorraine Caza, Robert Beck and Francis Martin)
- Burkett, Delbert (2004). Rethinking the Gospel Sources: From Proto-Mark to Mark. Continuum. ISBN 978-0-567-02550-0.
- Marsh, Herbert (1823) [1801]. «Dissertation on the Origin of our Three First Canonical Gospels». En Michaelis, John David. Introduction to the New Testament. vol. 3, pt. 2 (2 edición). F. & C. Rivington. pp. 167-409. OCLC 9174154.
- Rolland, Philippe (1984). Les Premiers Évangiles, un nouveau regard sur le problème synoptique (en francés). Les Éditions du Cerf. ISBN 978-2-204-02118-0.
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