Vasco Fernández de Toledo

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Blás Fernández de Toledo
Eclesiástico
Título	Arzobispo de Braga
Otros títulos	Obispo de Palencia, Arzobispo de Toledo, Obispo de Coimbra, Obispo de Lisboa, Arzobispo de Braga.
Información personal
Nacimiento	Toledo, España.
Fallecimiento	18 de noviembre de 1372 Braga, Portugal.
Escudo de Blás Fernández de Toledo
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Vasco Fernández de Toledo, a veces Blas Fernández de Toledo, (Toledo, finales del siglo XIII - Braga, 18 de noviembre de 1372), fue un eclesiásticode origen castellano. Perteneció a una familia de la alta nobleza. Desempeñó varios cargos eclesiásticos en los reinos de Castilla y Portugal durante el siglo XIV.

Biografía[editar]

Nació en Toledo a finales del siglo XIII, hijo de Fernán Gómez de Toledo y de su esposa Teresa Vázquez de Acuña. Pertenecía a una familia de la alta nobleza castellana. Su padre fue camarero mayor del rey Fernando IV y hermano del arzobispo de Toledo Gutierre Gómez de Toledo y su madre, una de las nodrizas del futuro rey Pedro I.

Debió ser el segundo o el tercero de siete hermanos. Entre ellos: Pedro Suárez de Toledo, camarero mayor del rey Pedro I; Gutierre Fernéndez de Toledo, que ocupó varios cargos oficiales del mismo rey; Constanza Fernández de Toledo; y Juana Gómez de Toledo. Gutierre Gómez de Toledo, maestre de Alcántara, y Diego Gómez de Toledo eran sus sobrinos.¹​

Hizo sus estudios en Tolosa (Francia), por entonces una de las ciudades más importantes de Europa, donde residió por varios años. También residió por un tiempo en Montpellier. Poco más se sabe con certeza de su carrera eclesiástica, pero en 1320 aparece como canónigo de la catedral de Toledo y en 1333 como su deán. Ocupó el cargo de canciller mayor con Alfonso XI.²​ Durante los primeros años del reinado de Pedro I colaboró con Juan Alfonso de Alburquerque en la dirección política del reino. Ocupó los oficios reales de notario mayor del reino de León y de canciller mayor de la reina madre, Dña. María, que simpatizaba con los eclesiásticos.²​

En 1343 fue nombrado obispo de Palencia, donde desplegó una actividad extraordinaria a fin de conseguir una verdadera reforma de su clero y de sus fieles, convocando varios sínodos diocesanos de los que se conservan las actas. Fue nombrado Arzobispo de Toledo en 1353, algunos dicen que por intermediación del cardenal Gil de Albornoz.

Por razones desconocidas, su familia se ganó la enemistad del rey Pedro I. Tras el ajusticiamiento, por orden del rey, de su hermano Gutierre Fernández -que por entonces ejercía el cargo de repostero mayor del rey-,²​en Alfaro (1360), el arzobispo fue desterrado a Portugal, cesando de hecho en 1362 en la sede Toledana. Se conserva una carta suya al rey Pedro I, fechada en la ciudad portuguesa de Coímbra a finales de 1361, en la que manifiesta una gran cultura y un gran amor por los libros.

En 1364 el entonces obispo de Coimbra, el también castellano (y también desterrado por el rey Pedro I) Pedro Gómez de Albornoz, es trasladado a la sede de Lisboa y el papa encarga a Vasco Fernández de Toledo, que por entonces vivía en la ciudad, de la sede de Coímbra como Administrador Apostólico.

En 1371, Vasco Fernández de Toledo (por entonces arzobispo dimisionario de Toledo y Administrador Apostólico de Coimbra) se encuentra en Aviñón visitando al papa Gregorio XI cuando llega la noticia del fallecimiento del obispo de Lisboa. Immediatamente, el papa nombra a Vasco Fernández de Toledo obispo de Lisboa. Sin embargo, apenas dos meses después, el mismo papa Gregorio XI lo traslada a la sede arzobispal de Braga que, entre tanto, había quedado vacante. Vasco fallece en Braga el 18 de noviembre de 1372.

Predecesor: Pedro V	Obispo de Palencia 1343 - 1353	Sucesor: Reginaldo de Maubernard
Predecesor: Gonzalo de Aguilar	Arzobispo de Toledo 1353 – 1362	Sucesor: Gómez Manrique
Predecesor: Pedro Gómez Álvarez de Albornoz	Obispo de Coimbra (Administrador Apostólico) 1364 – 1371	Sucesor: Pedro Tenorio
Predecesor: Ferdinando Álvarez	Obispo de Lisboa 1371	Sucesor: Agapito Colonna
Predecesor: Juan (IV) de Cardaillac	Arzobispo de Braga 1371 – 1372	Sucesor: Martín (IV) de Zamora

Control de autoridades	: Q9092709

Notas[editar]

1. Volver arriba↑ Salazar y Castro, Luis de (1696), Historia Genealógica de la Casa de Lara. Madrid: Imprenta Real. Tomo I, p. 348
2. ↑ Saltar a:^a b c Díaz Martín, Luis Vicente (1987). Los oficiales de Pedro I de Castilla. Estudios de Historia Medieval (1). Valladolid: Universidad de Valladolid. pp. 95, 122-123, 110, 72. ISBN 84-7762-010-5.

Mauricio de la Cueva y Córdoba

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Mauricio de la Cueva y Córdoba (nacido en Cuéllar) fue un noble y eclesiástico español perteneciente a la Casa de Alburquerque.

Nacido después de 1575 en el castillo de Cuéllar, debió ser bautizado en la iglesia de San Martín como era tradición en la familia, siendo hijo de Beltrán III de la Cueva y Castilla, VI duque de Alburquerque, y de su primera mujer, Isabel de la Cueva y Córdoba, hija de los IV duques de la misma casa. Fue por ello hermano de Francisco III Fernández de la Cueva, VII duque de Alburquerque, y de Antonio de la Cueva y Córdoba, gobernador y capitán general de Orán, de Tánger, de Mazarquivir, del condado de Rosellón y de Cerdaña, titulado por matrimonio marqués de Flores-Dávila.

Al contrario que sus hermanos, encaminó su vida en el campo de la religión, siendo presbítero y canónigo dignidad de la Santa Iglesia Primada de Toledo, en la que desempeñó diversos cargos.

Bibliografía[editar]

• FERNÁNDEZ DE BETHENCOURT, Francisco (1920). Historia genealógica y heráldica de la Monarquía Española, Casa Real y Grandes de España. Madrid. pp. Tomo X.

Andrés de Cerezo y Nieva

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Andrés de Cerezo y Nieva
Comisario general de Cruzada
1751-1770
Predecesor	Bartolomé de Rajoy
Sucesor	Alfonso Clemente de Aróstegui
Información personal
Nacimiento	1 de diciembre de 1709  Tricio, España
Fallecimiento	12 de abril de 1770  (60 años) Madrid, España
Nacionalidad	Española
Educación
Educado en	Universidad de Salamanca (Lic.)
Información profesional
Ocupación	Clérigo y consejero
Firma
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Andrés de Cerezo y Nieva (Tricio,¹​ 1 de diciembre de 1709 – Madrid, 12 de abril de 1770) fue un eclesiástico español que ocupó el cargo de comisario general de Cruzada.

Biografía[editar]

Colegial del colegio del Arzobispo en Salamanca. Arcediano titular, dignidad y canónigo de la catedral de Toledo. Miembro del consejo real. Su majestad le propuso para el arzobispado de Zaragoza, aunque rehusó admitir el cargo. Fue colector general de expolios.²​ En 1751, el rey Fernando VI le nombra comisario general de Cruzada, en sustitución de Bartolomé de Rajoy, que había sido promovido al arzobispado de Santiago.³​ Falleció en Madrid en 1770 a los 60 años de edad.⁴​

Referencias[editar]

1. Volver arriba↑ Diccionario geográfico-histórico de España: Seccion 2. Madrid: Ibarra. 1846.
2. Volver arriba↑ de Roxas y Contreras, Joseh (1768). Historia Del Colegio Viejo De S. Barholomè, Mayor De La Celebre Universidad De Salamanca. Ortega.
3. Volver arriba↑ «El Rey ha admitido el cese de sus empleos de Bartolomé de Rajoy y ha conferido empleos.». Gaceta de Madrid. Número 43: 343-344. 26 de octubre de 1751.
4. Volver arriba↑ «Fallecimiento de D. Andrés de Zerezo, Canónigo de la Iglesia de Toledo». Gaceta de Madrid. Número 17: 143-144. 24 de abril de 1770.

Sepulcro del Doncel

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Sepulcro del Doncel
Detalle del sepulcro del Doncel en la catedral de Sigüenza.
Autor	Anónimo (atribuido a Sebastián de Almonacid)
Creación	Entre 1486 y 1504
Ubicación	Catedral de Sigüenza (Guadalajara, España)
Estilo	Gótico
Material	Alabastro
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El sepulcro del Doncel es la tumba de Martín Vázquez de Arce ubicada en la capilla de San Juan y Santa Catalina de la catedral de Sigüenza(Guadalajara, España). Se trata de una de las principales esculturas del gótico tardío español.

Fue encargada por su hermano, Fernando Vázquez de Arce, y, aunque se desconoce con exactitud el escultor, se le atribuye a Sebastián de Almonacid, que la realizaría en el taller que tenía en Guadalajara. La fecha de realización de este conjunto funerario es entre 1486, año de la defunción del Doncel, y 1504, en que sale citado en el testamento de su padre como ya realizado en la capilla de la catedral.¹​ Azcárate Ristori data su erección en los años 1490-1491, a lo sumo extendiendo esta fecha hasta 1495.²​

Índice

• 1Descripción
• 2Referencias
• 3Bibliografía
• 4Enlaces externos

Descripción[editar]

Sepulcro de Martín Vázquez de Arce.

El sepulcro, colocado sobre tres leones, está bajo una hornacina en arco de medio punto, con la estatua del Doncel en alabastro. Lo que más resalta es que no es una figura yacente, dormida, sino que se encuentra recostado, con una pierna sobre la otra y apoya el brazo medio incorporado, en actitud de leer un libro que sostiene abierto en sus manos. La iconografía habitual durante la Edad Media reserva los libros a personajes eclesiásticos, por lo que su uso en este caso puede considerarse una innovación, relacionada con el aumento de la literatura profana desde la crisis bajomedieval y la invención de la imprenta (presente en España desde 1472, con el Sinodal de Aguilafuente), aunque la difusión de la lectura que trajeron los libros de caballerías es posterior.

Aparece enfrascado en la lectura de un libro mientras descansa de un ejercicio militar, con las piernas protegidas por su armadura, graciosamente cruzadas. La figura está vestida con armadura y con la cruz de Santiago en el pecho, pintada en rojo destacando sobre el blanco del alabastro. Se aprecia el puño de una espada y un pequeño puñal en la cintura. La cabeza está cubierta con un bonete que se le adapta totalmente. Aparecen a sus pies, cerrando la composición, un niño o paje apenado y un animal. En el frente del sepulcro dos pajes sujetan el escudo de armas y se encuentra ornamentado con delicadas tallas en candilieri.³​ Toda la obra está policromada.

En la parte inferior de la hornacina, sobre el propio sepulcro, contiene la siguiente inscripción:

Aquí yaze Martín Vasques de Arce - cauallero de la Orden de Sanctiago - que mataron los moros socorriendo - el muy ilustre señor duque del Infantadgo su señor - a cierta gente de Jahén a la Acequia - Gorda en la vega de Granada - cobró en la hora su cuerpo Fernando de Arce su padre - y sepultólo en esta su capilla - ano MCCCCLXXXVI. Este ano se tomaron la ciudad de Loxa. - Las villas de Illora, Moclin y Monte frío - por cercos en que padre e hijo se hallaron.

Anónimo

Referencias[editar]

1. Volver arriba↑ Gómez Moreno, Elena. Mil Joyas del Arte Español, tomo I: Antigüedad y Edad Media. Instituto Gallach. Barcelona, 1947. p. 271.
2. Volver arriba↑ Azcárate Ristori, 1974, p. 26.
3. Volver arriba↑ Baltés, Carlos (2007). «Arte y belleza en la muerte». Madrid: Visión Libros. pp. 215-216. ISBN 978-84-9821-473-4. Consultado el 15 de septiembre de 2010.

Bibliografía[editar]

• Azcárate Ristori, José María de (1974). «El Maestro Sebastián de Toledo y el Doncel de Sigüenza». Wad-al-Hayara: Revista de estudios de Guadalajara (1): 7-34. ISSN 0214-7092.

• Martínez Gómez-Gordo, Juan Antonio (1998). El Doncel de Sigüenza. Guadalajara: Aache. ISBN 84-87743-85-4.

Enlaces externos[editar]

•  Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Sepulcro del Doncel.

Fray Manuel Correa

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No confundir este autor con Manuel Correa, racionero y coreuta de la catedral de Sevilla.

Fray Manuel Correa (Manuel Correia, Portugal, ca. 1600 - Zaragoza, 1653) fue un músico portugués que vivió la mayor parte de su vida en España, destacado compositor y maestro de capilla de La Seo de Zaragoza perteneciente al período de máximo esplendor de la escuela polifónica aragonesa.

Índice

• 1Biografía
• 2Obras
• 3Referencias
• 4Bibliografía

Biografía[editar]

Nacido probablemente en Lisboa, estudió música con Filipe de Magalhaes (ca. 1571 - 1652), maestro de la corte del duque de Braganza. También fue discípulo de Manuel Cardoso, maestro de capilla de Santa Catalina de Lisboa en 1625. Más tarde residió en Madrid, en un convento de su propia orden religiosa, la Orden de Carmelitas Descalzos y, en 1648, obtuvo el cargo de maestro de capilla de la Catedral de Sigüenza, en Guadalajara (España), donde sucedió a Pedro Fernández Buch.

Durante 1649 se ausentó en varias ocasiones del cabildo para buscar músicos para la Catedral, llegando a ser amonestado en 1650.

El 5 de agosto de 1650 accede por oposición al cargo de Maestro de capilla en la Catedral del Salvador de Zaragoza, tras la marcha de su titular, Diego Pontac, a la seo valenciana. El cabildo de Guadalajara intentó retenerle por “el sentimiento que tiene el Cabildo de que se vaya a Zaragoza y se faciliten si hubiere algunos inconvenientes de estar aquí y se acuda a todo lo necesario.”

Su renombre en el cabildo zaragozano fue tal que llegaron a tener disputas con los frailes carmelitas superiores a Correa por la propiedad de un baúl con algunas obras y trabajos del compositor.

Tuvo varios periodos de ausencia con licencia, y una de ellas, que comenzó el 7 de junio de 1652, debió ser prolongada, ya que se ordenó la suspensión se sueldo al terminar su licencia. Sin embargo, el 31 de octubre de 1652 se admitió una causa de enfermedad mientras el maestro estaba en Sigüenza, muriendo en verano de 1653 a causa de una epidemia de peste que asolaba la ciudad.

Su obra tuvo gran difusión en España, Portugal e Hispanoamérica. Podemos encontrar composiciones del autor repartidas por toda la geografía peninsular: Zaragoza, Alquézar, Madrid, Barcelona, Valencia, etc. y algunos ejemplos de su música en ciudades como Cuzco y Bogotá.

Muchas de sus obras fueron posteriormente adquiridas por el rey Juan IV de Portugal, monarca melómano que adquirió una gran parte de los fondos musicales españoles, muchos de ellos perdidos durante el Terremoto de Lisboa de 1755, entre ellas su más celebrada obra: un motete a cinco voces titulado Adjuva nos, Deus noster, hoy desaparecido .

Obras[editar]

La mayor parte de sus obras musicales pertenecen al género de la polifonía vocal, y se conservan en el archivo de música de la Seo de Zaragoza. También perduran composiciones de Fray Manuel Correa el Libro de tonos humanos (manuscrito con colección de 227 piezas de la primera mitad del siglo XVII) donde 29 de ellas son de Correa, en la Biblioteca Nacional de España, la Biblioteca de Cataluña, la Catedral de Valladolid, en Portugal y en Cuzco (Perú).

• Polifonía religiosa: Himnos en latín a seis y ocho voces con bajo continuo.
• Polifonía profana: Villancicos, romances, jácaras; cantatas profanas que van desde corales a 3 voces hasta composiciones para doble coro a 10 y a 13 voces, bajo continuo, arpa y órgano en las más grandiosas.

Su obra profana es más innovadora, dándose sus principales aportaciones en el género del villancico los romances y las jácaras, mientras que en la música litúrgica mantiene en un tono más conservador. En sus villancicos desarrolla algunas técnicas como el empleo de disonancias naturales sin retardar o el uso de acordes alterados. Además musicalizó poemas de escritores como Santa Teresa de Jesús o Luis de Góngora y Argote.

Fue considerado como uno de los polifonistas más importantes de su época en España e Iberoamérica, representante de la Escuela polifónica aragonesa con otros músicos como Melchor Robledo, Sebastián Aguilera de Heredia, Pedro Ruimonte, Urbán de Vargas y Diego Pontac.

Algunas ediciones en que se puede encontrar su obra son:

• Felipe Pedrell: Cancionero popular español, I-IV, 1919-1922
• M. Querol Gavalda: Música barroca española, vol. I, Polifonía Profana (Cancioneros españoles del siglo XVII), Barcelona, 1970.

Referencias[editar]

• Fray Manuel Correa en el sitio de la Gran Enciclopedia Aragonesa.
• Emilio Casares Rodicio (dir): Diccionario de música española e hispanoamericana, Vol IV. Madrid: Sociedad General de Autores y Editores, 1999.
• VV. AA.: Los aragoneses, Madrid, Istmo (Fundamentos, 57), 1977, pág. 465. ISBN 84-7090-084-6.

Bibliografía[editar]

• Emilio Casares Rodicio (dir): Diccionario de música española e hispanoamericana. Madrid: Sociedad General de Autores y Editores, 1999.
• Anglés y Subirá: Catálogo Musical de la Biblioteca Nacional de Madrid, t. III, Barcelona, 1951.
• Calahorra Martínez, P.: La música en Zaragoza en los siglos XV y XVII. II. Polifonistas y ministriles, Zaragoza, 1977.