lunes, 31 de marzo de 2014

Abadía de Bury St. Edmund's,

La torre de Norman, una puerta de entrada y el campanario al lado de la catedral moderna
Las ruinas de la Abadía, de Bury St. Edmunds
 
La abadía de Bury St Edmunds fue una vez uno de los más ricos benedictinos monasterios en Inglaterra, hasta que la disolución de los monasterios en 1539. Es en la ciudad que creció a su alrededor, Bury St Edmunds , en el condado de Suffolk , Inglaterra . Fue un centro de peregrinación como el lugar de enterramiento de la Anglo-Saxon mártir -rey San Edmundo , asesinado por el Ejército Grande Heathen de los daneses en el año 869. Las ruinas de la iglesia de la abadía y la mayoría de los edificios no son más que núcleos de escombros, pero dos muy grandes medievales casetas sobreviven, así como dos iglesias medievales secundarias construidas dentro del complejo de la abadía.

Historia

Vista de la iglesia y (LR) Torre Norman, Iglesia de St James y SW Torre de la abadía, c. 1920
Cuando, a principios del siglo 10, las reliquias del rey mártir, San Edmundo , fueron traducidos del Hoxne a Beodricsworth, posteriormente conocida como St. Edmundsbury, [1] el sitio ya había estado en uso religioso por casi tres siglos. Para el pequeño hogar de monjes benedictinos que custodiaban el santuario se dio a las tierras circundantes, en 1020, durante el reinado de Canuto . Los monjes fueron introducidos de la Abadía de San Benet , bajo los auspicios del Obispo de Elmham y Dunwich . Dos de ellos se convirtieron en Bury dos primeros abades , UFI, antes de Holme, (muerto en 1044), que fue consagrado por el abad obispo de Londres , y Leofstan (1044-1065). Tras la muerte de Leofstan, el rey nombró a su médico Baldwin a la abadía (1065-1097). Baldwin reconstruyó la iglesia y enterró el cuerpo de St Edmund allí con gran ceremonia en 1095. El culto hizo la abadía ricamente dotado [2] en un destino popular para las peregrinaciones.
La iglesia de la abadía de St Edmund fue construido en los siglos 11 y 12 en una planta cruciforme, con su cabeza (o ábside) señaló este. El santuario de St Edmund estaba de pie detrás del altar mayor. La abadía fue muy ampliada y reconstruida durante el siglo 12. En algunos 505 pies de largo y se extiende 246 pies a través de su transepto oeste, Bury St Edmunds iglesia abacial fue uno de los más grandes del país. Ahora está en ruinas, con sólo algunos núcleos de escombros restantes, pero otras dos iglesias separadas que fueron construidos en el distrito de la Catedral sobrevivir, habiendo siempre funcionó como iglesias parroquiales de la ciudad. Iglesia de San Jaime, ahora Catedral St Edmundsbury , se terminó alrededor de 1135. Iglesia de Santa María fue construida alrededor de 1125, y luego reconstruida en el estilo perpendicular entre 1425-1435.
Abbey Gate, reconstruida en el siglo de mid-14th
Abbey Gate, que da a la Gran Patio, era la entrada secular que fue utilizado por los servidores de la Abadía. En 1327, fue destruida durante la Gran Alboroto por la población local, que estaban enojados con el poder del monasterio, y tuvo que ser reconstruido. Norman Puerta Fechas de 1120-48 y fue diseñado para ser la puerta de entrada de la iglesia de la abadía, y todavía es el campanario de la Iglesia de St James, la actual catedral de Bury St Edmunds. Esta puerta-hall de cuatro pisos está prácticamente sin cambios y se introduce a través de un solo arco. Abbey Gate es una impresionante torre de entrada de piedra del siglo 14, diseñado para ser la puerta de entrada para el Gran Patio. Uno de los mejores ejemplos de la supervivencia de su tipo, esta dos pisos puerta-hall se introduce a través de un único arco que conserva su rastrillo. El Crankles era el nombre del estanque, cerca del río Lark. El viñedo fue establecido por primera vez en el siglo 13. Había tres fábricas de cerveza en la Abadía, ya que cada monje tenía derecho a ocho pintas al día.
Inscripción, ruinas de la abadía, la aplicación de la Carta Magna , firmada en 1215
Panorama de las ruinas de la iglesia de la abadía
Los jardines
Cartas del Abbey otorgan tierras y amplios derechos en Suffolk. Por 1327, la abadía poseía todas West Suffolk. La Abadía celebra las puertas de Bury St Edmunds, sostuvieron wardships de todos los huérfanos, cuyos ingresos fueron al abad hasta que el huérfano alcanzó la madurez, sino que presionaron sus derechos de prestación personal . A finales del siglo 12, el abad Adam Samson obligó al Dean Herbert destruir el nuevo molino de viento que había construido sin permiso. Adán dijo: "Por el rostro de Dios nunca voy a comer pan hasta que se destruyó ese edificio!"
La localidad de Bury St Edmunds fue diseñado por los monjes en un patrón de rejilla. Los monjes pagan aranceles sobre todas las actividades económicas, incluyendo la recogida de excrementos de caballo en las calles. El Abbey incluso corrió la Royal Mint . Durante el siglo 13 la prosperidad general, embota la resistencia de los burgueses y campesinos, en el siglo 14, sin embargo, los monjes encontraron con la hostilidad de la población local. A lo largo de 1327, el monasterio sufrió mucho, ya que varios monjes perdieron la vida en los disturbios, y muchos edificios fueron destruidos. La gente del pueblo atacó en enero, forzando una carta de libertades en ellos. Cuando los monjes renegaron de esta atacaron de nuevo en febrero y mayo. Los charters odiados y deudores cuentas fueron incautados y triunfante despedazados.
Un indulto llegó el 29 de septiembre, cuando la reina Isabel llegó a la Abadía con un ejército de Henao. Ella había vuelto del continente con la intención de deponer a su esposo, el rey Eduardo II. Ella permaneció en la Abadía varios días con su hijo el futuro Eduardo III.
El 18 de octubre de 1327, un grupo de monjes entraron en la Iglesia local. Tiraron de sus hábitos, fueron blindados por debajo, y tomaron varios rehenes. La gente pedía la liberación de los rehenes, los monjes abrieron fuego contra ellos, matando a otros. En respuesta, los ciudadanos juraron combatir la abadía a la muerte. Incluyeron un párroco y 28 capellanes . Quemaron las puertas y capturaron a la abadía. [3]
En 1345, una comisión especial encontró que los monjes no llevaban hábitos o viven en el monasterio. [4] Ya frente a una considerable tensión financiera, la abadía fue más lejos en declive durante la primera mitad del siglo 15. En 1431 la torre oeste de la iglesia de la abadía se derrumbó. Dos años más tarde Enrique VI se trasladó a la residencia en la abadía para la Navidad, y todavía estaba disfrutando de la hospitalidad monástica cuatro meses después. Más problemas surgió en 1446 cuando el Duque de Gloucester murió en circunstancias sospechosas después de su detención, y en 1465 toda la iglesia fue quemada por un incendio accidental. En gran parte reconstruido por 1506, la abadía de Bury St Edmunds se instaló en una existencia más tranquila hasta la disolución en 1539. Posteriormente despojado de todos los materiales de construcción y objetos valiosos, las ruinas de la abadía se quedaron como cantera conveniente para los constructores locales.
En el siglo 19, un manuscrito descubierto en Francia reveló el lugar de entierro de dieciocho de los abades de la Abadía. La ubicación de la sala capitular de la abadía fue posteriormente excavado, y el día de Año Nuevo 1903, se mostró a los ataúdes y los restos de cinco de los abades de la Abadía para el público. Los abades eran (en la foto de delante a atrás en la foto): Edmund de Walpole (1248-1256); Enrique de Rushbrooke (1235-1248); Ricardo de la Isla de Ely (1229-1234); Samson (1182-1211); y Ording (1148-1157). El anticuario y escritor Montague R. James , una autoridad en la historia de la Abadía, supervisó la excavación de las tumbas de los abades. [5]
Las ruinas son propiedad de Patrimonio Inglés y administrados por St Edmundsbury Borough Council.
Los Jardines de la Abadía que rodean las ruinas tenían una " Internet de banco "instalada en el año 2001, lo que la gente podría utilizar para conectar ordenadores portátiles a Internet. Fue el primer banco de este tipo. [6]
Graves de los abades de la abadía, 1903

Entierros

Los titulares de Corrodies

  • (-1511) Hugh Denys de Osterley (d.1511), novio de del Rey Cerrar Taburete de Enrique VII. [7]
  • (1511 -). William Gower, el novio de la Cámara de Enrique VIII [8]

Véase también

Notas

  1. Schoch, Richard W. "" No hacemos nada pero Promulgar Historia '": Thomas Carlyle etapas del pasado" del Siglo XIX Literatura junio 1999 27-52 JSTOR Web 17 de noviembre 2011 Página 51.......
  2. Con los señoríos otorgados por Eduardo el Confesor , la abadía estaba en posesión de un tercero totalmente de Suffolk (Una Historia del Condado de Suffolk).
  3. Terry Jones, Medieval Lives, página 87
  4. Terry Jones, Medieval Lives, página 106
  5. Bury St Edmunds Pasado y Presente de la Sociedad, burypastandpresent.org.uk
  6. "Mal comienzo para el banco de internet" . BBC News Online . 09 de agosto 2001. Consultado el 2007-12-30.
  7. Cartas y Documentos, Para. Y Dom. Enrique VIII, vol 1 (1920)
  8. "William Gower, el novio de la Cámara, la concesión de una Corrody en el Monasterio de San Edmundo de Bury vice Hugh Denys fallecida. Greenwich, 04 de enero 1512". Cartas y Documentos, Para. Y Dom. Enrique VIII, vol 1 (1920)

Enlaces externos

Bursa.

Bursa
Ciudad de Turquía
Imágenes de Bursa
Imágenes de Bursa
Bursa
Bursa
Localización de Bursa en Turquía
País Bandera de Turquía Turquía
• Región Región del Mármara
• Provincia Provincia de Bursa
Ubicación 40°11′N 29°04′E


Coordenadas: 40°11′N 29°04′E (mapa)
• Altitud 100 msnm
Superficie 1.036 km²
Población 2,981,000 hab. (2007)
• Densidad 3.508,52 hab./km²
Código postal 16xxx
Pref. telefónico 224
Alcalde Recep Altepe
Sitio web www.bartin.bel.tr
Bursa (conocida históricamente como Prusa, en griego: Προύσα, y posteriormente como Brusa) es una ciudad del noroeste de Turquía y capital de la provincia de Bursa. Con una población de 2,981,0001 (2007), es la cuarta ciudad más grande de Turquía, además de una de las más industrializadas e importantes en el ámbito cultural del país.
A menudo se nombra a la ciudad como "Yeşil Bursa" ("Bursa verde"), en referencia a los parques y jardines repartidos por la ciudad, así como a los bosques que se extienden por toda la región. Cerca de la ciudad se alza la montaña Uludağ, que cuenta con una estación de esquí muy popular entre los habitantes. También se encuentran en Bursa los mausoleos de los sultanes otomanos, así como numerosos edificios construidos durante el periodo otomano. La fértil llanura que la rodea, los baños termales, el museo de arqueología, entre otros, y el ordenado crecimiento urbano son algunos de los elementos que caracterizan a Bursa.
Karagöz y Hacivat, dos famosos personajes de teatro de sombras chinescas, fueron en realidad dos personalidades históricas que vivieron y fueron enterrados en Bursa. Bursa también alberga algunos de los platos turcos más famosos, especialmente las castañas escarchadas y el iskender kebap. También son famosos los melocotones. Entre los distritos que dependen de Bursa, destaca la histórica Nicea por su historia y sus edificios. Bursa también cuenta con la Universidad de Uludağ y su población tiene uno de los más altos niveles educativos de Turquía. Tradicionalmente, ha acogido a numerosos inmigrantes de los Balcanes, en ocasiones en gran número.
En 1991, la ciudad fue laureada con el Premio de Europa, una distinción otorgada anualmente por el Consejo de Europa, desde 1955, a aquellos municipios que hayan hecho notables esfuerzos para promover el ideal de la unidad europea.

Historia

Bursa en 1890.
El emplazamiento más antiguo que se conoce es la ciudad de Cío, la cual cedió Filipo V de Macedonia al rey Prusias I de Bitinia en el año 202 a. C. por su ayuda contra Pérgamo y Heraclea Póntica (la actual Karadeniz Ereğli). Prusias le cambió el nombre en honor a sí mismo, Prusa.
Bursa fue evangelizada por San Andrés, apóstol de Bitinia, que acompañado probablemente por su hermano San Pedro, ejerció su apostolado por estas tierras. Bursa fue uno de los focos de irradiación del cristianismo primitivo.
Posteriormente, adquirió gran importancia debido a su ubicación en el extremo occidental de la Ruta de la Seda. Se convirtió en capital del Imperio otomano cuando fue conquistada al maltrecho Imperio bizantino en 1326. La conquista de Edirne en 1365 hizo que aquella ciudad también destacase, aunque Bursa siguió siendo un importante centro administrativo y comercial, incluso cuando perdió su estatus de capital. Poco después de que los otomanos la conquistasen, éstos abrieron una escuela teológica en Bursa. Dicha escuela atrajo a numerosos estudiosos musulmanes de todo Oriente Próximo y continuó su actividad después de que Bursa dejase de ser la capital.
Durante el dominio otomano, Bursa fue el origen de la mayoría de los productos de seda del entorno del sultán. Aparte de la producción local, se importaba seda salvaje de Irán y, en ocasiones, de China, y era el principal fabricante de kaftanes, almohadas, bordados y otros productos de seda para los palacios del sultán hasta el siglo XVII. También ha sido relevante históricamente la producción de cuchillos y de coches de caballos. Actualmente, se puede encontrar una gran variedad de cuchillos artesanales y otros productos, aunque, en lugar de coches de caballos, existe una gran industria automovilística.

Economía

Plaza de Bursa.
Bursa es el centro de la industria automovilística de Turquía. Durante décadas, el Grupo Fiat y Renault han tenido importantes instalaciones de producción en Bursa. También destacan la industria textil y la alimentaria; Coca Cola, Pepsi Cola y otras marcas de bebidas, así como diferentes fábricas de alimentos frescos y envasados se encuentran en las zonas industriales de la ciudad.
Tradicionalmente, Bursa ha sido famosa por sus fértiles tierras y la agricultura, aunque ésta se encuentra en retroceso debido a la gran industrialización de la ciudad.
Bursa también es un gran centro turístico: algunas de las mejores pistas de esquí están situadas en el monte Uludağ, a tan sólo unos kilómetros de la ciudad. Los baños termales se han utilizado desde el Imperio romano con fines terapéuticos. Aparte de los baños ubicados en los hoteles, la Universidad de Uludağ cuenta con un centro fisioterapéutico donde se utilizan las aguas termales.

Transporte

Bursa tiene un sistema de metro, el Bursaray, y de buses complementado con la red de taxis. El aeropuerto de Bursa, el Yenişehir, se encuentra a 20 millas del centro de la ciudad. Los ciudadanos de Bursa también disponen del Aeropuerto Atatürk de Estambul y el Aeropuerto Internacional de Sabiha Gökçen para trayectos internacioneales, debido a su cercanía con la metrópolis. Hay adicionalmente buses y ferry entre las dos ciudades.

Educación

La Universidad de Uludağ se encuentra en Bursa y es una de las más importantes de la Región del Mármara. Se fundó en 1975 con el nombre de Universidad de Bursa y, en el año 1982, se cambió al nombre actual. Durante el año académico 2005-2006, la universidad contó con 47.000 alumnos.

Deportes

Bursa cuenta con un club de fútbol profesional, Bursaspor, que juega en la Superliga de Turquía y de la cual son los actuales campeones. Se conocen como los "Yeşil Timsahlar" ("Caimanes Verdes") y juega en el Estadio Atatürk de Bursa.
La ciudad de Bursa se está preparando para presentarse como candidata a albergar los Juegos Olímpicos de invierno de 2018 en Uludağ.2
También destaca la navegación con catamaranes construidos en la ciudad.

Lugares de interés

Ulu Camii

Ulu Camii.
Ulu Camii es la mezquita más grande de Bursa y muestra de la arquitectura otomana inicial. Fue construida por Ali Neccar entre 1396 y 1399 siguiendo las órdenes del sultán Beyazid I. Se trata de un edificio rectangular con veinte cúpulas distribuidas en cuatro filas con cinco cada una sujetadas por doce columnas. Se trata de veinte cúpulas en lugar de las veinte mezquitas independientes que el sultán prometió construir al ganar la Batalla de Nicópolis. Cuenta con dos minaretes. En el interior, existen 192 inscripciones monumentales en los muros escritas por famosos calígrafos. También hay una fuente (şadırvan) en el interior de la mezquita donde los fieles practican el abdesto antes de los rezos; la cúpula que se eleva sobre la şadırvan está coronada con un tragaluz. Arquitectónicamente, la fuente refleja la luz y ayuda a iluminar el interior de la mezquita.
El espacio interior está diseñado para crear un ambiente tranquilo y contemplativo. Las subdivisiones formadas por las diferentes cúpulas y columnas crean una sensación de privacidad e intimidad. Este ambiente contrasta con las mezquitas otomanas posteriores (véanse, por ejemplo, las obras de Sinan, principal arquitecto de Solimán el Magnífico), que tenían cúpulas centrales muy altas que enfatizaban la verticalidad como aspecto abrumador para transmitir el poder del Imperio otomano.

Ciudades hermanadas

Ciudades hermanadas

Referencias

  1. [1] Censo de Turquía (en turco). Recogido el 9 de junio de 2008
  2. Sitio Web de Bursa 2018

Véase también

Enlaces externos