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lunes, 31 de marzo de 2014

Busée, Pierre

(Busæus o compra).
Un jesuita teólogo , nacido en Nimega en 1540 y murió en Viena en 1587. Cuando veintidós años de edad ingresó en el noviciado de la Compañía de Jesús en Colonia donde, seis años más tarde (1567) se convirtió en maestro de novicios . Además de esta oficina fue nombrado para dar religioso instrucción de las clases más altas de la jesuita universidad en Colonia . Luego se comprometió a completar la gran catecismo de Canisius añadiendo a la misma el texto completo de la Bíblico y patrístico referencias citadas por el autor. San Pedro Canisius mismo anima este compromiso. El primer volumen apareció en Colonia en 1569, bajo el título Authoritates sacræ Scripturae et sanctorum Patrum, quae en summa doctrinæ Christianæ Doctoris Petri Canisii citantur. Al año siguiente, 1570, se terminó la obra, y fue recibido a la vez con mucho favor. Se compone de cuatro volúmenes, por alguna razón desconocida el último volumen carece de la multa edición del catecismo , con notas de Busée, que fue publicado en 1571 por la casa de la célebre Manuzio de Venecia , los descendientes de Aldo Manuzio . En 1577, una nueva edición, revisada y aumentada por otro jesuita , Jean Hase, se publicó en el Colonia en un volumen en folio, en virtud de otro título: Opus Catechisticum . . . D. Petri Canisii teológico SJ præclaris Divinae Scripturae testimoniis, sanctorumque Sedulo Patrum sententiis illustratum ópera D. Petri Busæi Noviomagni, ejusd. Soc . teológico , Nunc primum vero accessione Nova locupletatem atque restitutum. Seis años antes de que este Padre Busée había dejado Colonia y había ido a Viena , donde dio una conferencia sobre la Santo Escrituras en la universidad y se enseña Hebreo en el colegio de los jesuitas . En 1584 Busée fue a Roma por orden de la General de la Sociedad , el padre Acquaviva , Quien le había nombrado a un miembro de una comisión para elaborar un sistema o plan de estudios ( Ratio Studiorum ) para toda la sociedad . A su regreso a Viena , Busée se hizo Rector del Colegio de Nobles y muerto mientras mantiene esta posición.

viernes, 28 de marzo de 2014

Brumoy, Pierre

Nacido en Rouen , en Normandía , 1688; entró en la Compañía de Jesús en 1704, y murió en París , 1742. Brumoy pertenecía a ese distinguido grupo de humanistas que derramó el lustre de la Compañía de Jesús , poco antes de su supresión en Francia . Entre los años 1722 y 1739 contribuyó muchos artículos para el célebre "Journalde Trevoux" de la que fue durante algún tiempo el editor. De la "Historia de la Iglesia galicana", que había sido iniciado por Padres Longueval y Fontenay, escribió volúmenes XI y XII (1226-1320). También compuso varias universitarios tragedias en sagrado temas y muchos poemas y discursos en Latino y en Francés . Su Latino poema didáctico "De motibus animi" (en las pasiones ) era muy estimado por sus contemporáneos. Su obra más importante, "Le teatro des Grecs", que fue publicado por primera vez en 1730 en tres volúmenes, a menudo se ha reimpreso. Contiene traducciones y análisis de la Griego tragedias, complementados por críticos y entusiastas estética observaciones. Un Inglés traducción fue hecha por la Sra. Charlotte Lennox con la ayuda del conde de Cork y el doctor Samuel Johnson, y publicado por primera vez en Londres en 1759.

jueves, 27 de marzo de 2014

Brugière, Pierre

Un francés sacerdote , jansenista , y Jurado, nacido en Thiers, 03 de octubre 1730 y murió en París , Noviembre 7, 1803. Fue capellán de las Ursulinas y canon en su lugar natal, cuando su negativa a firmar la fórmula de la aceptación de la Bull "Unigenitus" le obligó a abandonar. Se fue a París , donde durante doce años se quedó con la comunidad de San Roch . Un fuerte jansenista libro que él escribió, "Instrucciones catholiques sur la dévotion au Sacre-Coeur" (París, 1777), trajo esta conexión a su fin. Cuando la revolución estalló la acogió con entusiasmo. Se lanzó de cabeza a la carga con dos libros llamando a gritos a la reforma: "doléances des églisiers" y "dans passé Relación sommaire et véritable de ce qui s'est l'Assemblée du clergé "(1789).
Brugière no sólo tomó el Constitucional Juramento el día fijado 9 de enero de 1791, pero se convirtió así decirlo, el corazón y el alma del Constitucional Iglesia . Elegido cura de St. Paul de que defendió la constitución civil del clero contra episcopal y papal censuras en su "Discours Patriótica au sujet des BREF du pape" y "La lanterne sourde" (dirigido a Bonal , obispo de Clermont ). Es en su haber, sin embargo, que condenó enérgicamente el matrimonio de sacerdotes que la Constitución estaba haciendo todo lo posible para alentar. Contra esta práctica, escribió su "Réflexions d'curé ONU", y "Lettre d'un curé" (1791), y junto con varios otros constitutionals él denunciado sus defensores sin piedad en "Le nouveau discípulo de Lutero" (1792). Este folleto se dirige a Aubert, un casado sacerdote nombrado por Gobel curé de St. Augustin . Predicación valiente de Brugière lo puso en manos de los revolucionarios tribunal, y fue mientras él estaba encarcelado , escribió a sus seguidores la "Lettre d'un cura du fond prisión de sa à ses Paroissiens" (1793). Poner en libertad, continuó su pastoral ministraciones a pesar de la carga de traidor cabo, una cosa peligrosa en esos días. Pero sus atenciones eran de un nuevo tipo. Masa se dijo y los sacramentos fueron administrados por él en Francés , Y en apoyo de que una singularidad apelación se hizo a la gente, "Appel au peuple francais "(1798)
Brugière había reprendido a los obispos que condenaron el juramento . Del mismo modo que había reprendido a los sacerdotes que casado . Ahora él no era menos violento en contra de la Los miembros del jurado quien comenzó a retraerse. Asistió a los dos consejos de 1797 y 1801 que fueron tratando de mantener el reflujo vida del Constitucional Iglesia Y fundó una sociedad para su protección: "Société de philosophie chrétienne". Incluso después de la promulgación del Concordato de 1801 se aferró a la Constituyente luego muertos Iglesia . Además de las obras mencionadas, Brugière escribió una serie de panfletos y dejó a muchos sermones que se publicaron después de su muerte: "Instrucciones choisies" (París, 1804). Dos contemporáneos, el Abbé Massy y el Hermano de La Salle Renaud , Escribió su vida bajo el título: "Mémoire apologétique de Pierre Brugière" (París, 1804).