Cartophilax

Cartophilax es un vocablo griego, que es el que guarda las Sagradas Escrituras, era una dignidad de la Iglesia Griega y cuidaba del sello patriarcal, llamado "bulletorium", el cual llevaba pendiente del pescuezo.

Índice

• 1 Responsabilidades
• 2 Teodoro Balsamon
• 3 Anastasio el Bibliotecario
• 4 Niceforo cartophilax
• 5 Juan Vecco
• 6 Guillermo Cave
• 7 Etimología
• 8 Referencias

Responsabilidades

• Guardaba las Sacras Escrituras Eclesiásticas
• Sentenciaba y juzgaba las controversias matrimoniales
• Defendía las causas del clero
• Le llamaban mandiestra (este vocablo y dignidad corresponden al Cartulario de Roma)

Teodoro Balsamon

Teodoro Balsamon, griego cismático y patriarca de Antioquía en 1186, hombre docto, canonista del siglo XII, dice que el cartophilax era el Vicario del Patriarca en lo concerniente a la administración de los negocios de la segunda especie, y describe las funciones y derechos en términos enfáticos y ejercía la jurisdicción tanto contenciosa como voluntaria en nombre del Patriarca, de quien era el vicario general y canciller.

Anastasio el Bibliotecario

Esta dignidad, cartophilax era ya muy considerable en el siglo IX y Anastasio el Bibliotecario describe sus perrogativas, las que dice ser las mismas que el Bibliotecario de la Iglesia de Roma:

• Ningún prelado y clérigo extranjero es admitido a la audiencia del Patriarca sin él
• Que ninguno es presentado sino por él en las asambleas eclesiásticas
• Que el patriarca no recibe cartas que no hayan pasado por sus manos
• Que ninguno es elevado a prelatura, ni a los menores grados del clero, ni al gobierno de los monasterios, sin que él lo haya aprobado y recomendado
• No es de extrañar que después adquiriese este oficial, cartophilax, tan amplia jurisdicción en la Iglesia de Oriente, porque, como se sabe, toda potestad tira siempre a su aumento

Niceforo cartophilax

Niceforo cartophilax, es decir, guarda de los archivos, autor griego, florecía al principio del siglo XI, y nos queda de él algunas obras en la Biblioteca de los Santos Padres y en la Colección del derecho griego-romano.

Juan Vecco

Juan Vecco cartophilax o canciller de la iglesia griega, en el Concilio de Constantinopla (26 de mayo de 1277), fue el autor de la reunión de los latinos, de concierto con el emperador Miguel VIII Paleólogo, y fue electo en el Patriarcado de Constantinopla y ordenado el domingo siguiente día de Pentecostés.
Participó en otros muchos Concilios y en el mes de enero de 1283, bajo el patrirarca Joseph, los griegos cismáticos condenaron a Juan Vecco, a quien miraban como el autor de la reunión con los latinos, y poco tiempo después hicieron que lo desterrase el emperador Andrónico II Paleólogo muy afecto al Cisma, no obstante todo lo que había hecho con su padre Paleólogo para la reunión.

Guillermo Cave

Guillermo Cave, teólogo y canónigo de Windsor, del siglo XVII, erudito en historia y antigüedades eclesiásticas, dejó entre las muchas obras que escribió, la siguiente: Tabulae ecclesiasticae, vel cartophylax ecclesiasticus, Londres, 1685 en 4º.

Etimología

• Según Anastasio el Bibliotecario, viene originariamente el que lo tenía estaba encargado de la custodia y conservación de las cartas de la Iglesia.
• Según Teodoro Balsamon, clama contra la etimología anterior de Anastasio: El cartophilax no es un guardia del secreto y un portero, sino que tiene el cuidado de la conservación de los derechos episcopales
• Según el Patriarca Nicolás, los porteros que estaban encargados de la custodia de los instrumentos estaban subordinados al cartophilax, señal cierta que tenía este empleo y que lo ejercía como jefe por medio de oficiales inferiores, que estaban a sus gages o a los de la Iglesia

Referencias

• Boyer (director del seminario de San Sulpicio en París).- Impugnación de la herejía constitucional que somete a la religión a la potestad civil, Madrid: José Félix Palacios, 1847.
• Clerjon, P.- Histoire de Lyon, Lyon, 1830.
• Chardon, C.- Historia de los sacramentos, Madrid: Imprenta Real, 1801 (Tomo Séptimo).
• Ducreux, G.M.- Historia eclesiástica general, Madrid: Benito Cano, 1805 (Tomo IV)
• De Santaella, R.F.- Vocabularium, seu lexicon ecclesiasticum, latino-hispanicum, Matriti: Antonium Espinosa, 1789.
• Pérez Pastor, F.- Diccionario portátil de los Concilios, Madrid: J. Ibarra, 1782 (Tomo Primero).
• Biografía eclesiástica completa:...., Madrid: Alejandro Gómez Fuentenebro, 1863.
• Diccionario histórico o biografía universal compendiada, Barcelona: Narciso Oliva, 1831.

Bibliografía

• André, Michel.- Diccionario de derecho canónico:..., Madrid: José C. de la Peña, 1847-48, 4 vols.
• Andrés, Juan.- Origen, progresos y estado actual de toda la literatura. Ciencias Eclesiásticas, Madrid: Editorial Verbum, 1997.
• Barreas, D.- Breve historia del Imperio Bizantino, Madrid, 2010.
• Cousin, Louis.- Histoire de Constantinople, París: D. Foucault, 1685, 8 vols.
• Dvornik, F.- Byzance et la primauté romaine, New York, 1966.
• Likoudis, J.- Ending the Byzantine Greek schism , New Rochelle: C.U. for the F., 1992.
• Riedinger, R.- Concilium universale Constantinopolitanum tertium, Berolini, 1992.
• Thomassin, Louis.- Dictionnaire de discipline ecclésiastique, París: J.P. Migne, 1856, 2 vols.