Dos personajes del libro de TOBÍAS llevan este nombre, que significa "Dios es sublime":
1. Un antepasado de Tobit, identificado como "hijo de Rafael y padre de Aduel (Tb 1,1)".
2. Un meda, al que la Vulgata denomina Gabelus, y del que se dice hermano o hijo de Gabrí (Tb 1,14 ó 16 según vers; 4,20 21 según vers). Según el narrador bíblico, Tobit estuvo en estrecha relación con este hombre, su pariente o amigo, habitante de Ragués, en Media (cf. Tb 4,1 y 20 ó 21 según vers); Tobit le había confiado o prestado la importante suma de diez talentos, cuando trataba asuntos en este país por cuenta de Enemasar, personaje en el que debería verse a Salamanasar V, rey de Asur (727-722 a.C). Tras cesar en su actividad después que Asiria hubo perdido el control de las rutas comerciales con Media (Tb 1,15 ó 18 según vers). Tobit ya anciano encargó a su hijo Tobías recobrar su dinero; el ángel Rafael, que se ofreció entonces a guiar al joven en la empresa, adoptó la personalidad de un pariente de Gtabael (Tb 5,6 u 8 según vers). Además, él mismo finalizó la misión confiada a su protegido, y condujo a Gabael desde Ragués a Ecbataná, con el fin de que asistiera a la boda de Tobías (Tb 9).
La edificante narración menciona por última vez el nombre de este Gabael para recalcar la inquietud del anciano Tobit a propósito de su vida, después de los largos años durante los cuales los dos hombres habían estado sin noticas el uno del otro (Tb 10,2).
1. Un antepasado de Tobit, identificado como "hijo de Rafael y padre de Aduel (Tb 1,1)".
2. Un meda, al que la Vulgata denomina Gabelus, y del que se dice hermano o hijo de Gabrí (Tb 1,14 ó 16 según vers; 4,20 21 según vers). Según el narrador bíblico, Tobit estuvo en estrecha relación con este hombre, su pariente o amigo, habitante de Ragués, en Media (cf. Tb 4,1 y 20 ó 21 según vers); Tobit le había confiado o prestado la importante suma de diez talentos, cuando trataba asuntos en este país por cuenta de Enemasar, personaje en el que debería verse a Salamanasar V, rey de Asur (727-722 a.C). Tras cesar en su actividad después que Asiria hubo perdido el control de las rutas comerciales con Media (Tb 1,15 ó 18 según vers). Tobit ya anciano encargó a su hijo Tobías recobrar su dinero; el ángel Rafael, que se ofreció entonces a guiar al joven en la empresa, adoptó la personalidad de un pariente de Gtabael (Tb 5,6 u 8 según vers). Además, él mismo finalizó la misión confiada a su protegido, y condujo a Gabael desde Ragués a Ecbataná, con el fin de que asistiera a la boda de Tobías (Tb 9).
La edificante narración menciona por última vez el nombre de este Gabael para recalcar la inquietud del anciano Tobit a propósito de su vida, después de los largos años durante los cuales los dos hombres habían estado sin noticas el uno del otro (Tb 10,2).
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