Noájida, noédico ( término castellanizado), gentil justo o justo entre las naciones (Jasidei Umot ha-Olam), del hebreo: בני נוח, en plural "Bnei Noaj", en singular ben Noaj (masculino) y bat Noaj (femenino).
Índice
Definición y trasfondo
Expresión fonética derivada de Noaj, el nombre hebreo transliterado, no castellanizado, de Noé, y de -ida, el cual, es un sufijo patronímico de origen griego, cuyo significado literal es hijo o hija de...El término se hizo conocido a partir de la obra "El Santuario Desconocido", del francés Aimé Palliére. En el libro de los salmos, por otra parte, se les designa "Yirei Shamayim", es decir,"Temerosos de Dios". En el imperio romano se les conoció como "metuenes" y" en los países de habla griega como "theosebei. Todo lo anterior, en su original hebreo, se transcribe en el libro Génesis, capítulo 9:1 cuando se expresa lo siguiente:Bendijo Dios a Noé y sus hijos y les dijo: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra.
Uso contemporáneo
Todas las personas gentiles son noájidas pero es más apropiado el nombre para designar a las personas de entre las naciones que se reconocen como fieles y veneradores de Dios, aquellos que cumplen con los siete preceptos que Dios ordenó a Noé, según cuenta el libro del Génesis en el capítulo 9, y que posteriormente fueron desarrollados por los sabios judíos en el Talmud y la Mishné Torá de Maimónides principalmente; en la actualidad (por razones no conceptuales) se restringe la palabra noájida a los adherentes del noajísmo, sólo, por cuestiones de usanza.Historia
"La tierra era corrupta ante el Creador y estaba llena de violencia. Y el Creador vio la tierra y observó que era corrupta, porque toda carne había corrompido su sendero en la tierra. Y el Creador dijo a Noé: `El final de toda carne ha llegado. La tierra está llena de violencia por su causa y por eso, los destruiré a ellos con la tierra...`" Así comienza la historia de la destrucción del mundo en los tiempos de Noé. Sólo él y su familia fueron salvados del gran Diluvio y cuando emergieron del arca que habían construido, Hashem celebró un nuevo pacto con ellos y en consecuencia con toda la humanidad. Lo bendijo junto a su familia y los instruyó en los senderos del nuevo orden, declarando: "Ahora te he dado todo.... Y por eso, de la sangre de vuestras almas voy a pedir cuentas...." Noé es el ascendiente de la humanidad actual y al ser depositario de los siete preceptos universales (él, su mujer, sus tres hijos y tres nueras), por extensión su descendencia entera está sujeta a los tales.El pacto del arco iris y la entrega de los siete preceptos fueron anteriores a la entrega de la Torá a Moisés por parte de Dios por eso tanto hebreos como las demás naciones se guiaban bajo estos siete preceptos básicos.[cita requerida] Los mismos patriarcas de Israel: Abraham, Isaac y Jacob se rigieron bajo estas sencillas normas como se puede observar en el libro de Génesis.[cita requerida]
Preceptos
Además de los Siete preceptos de las naciones, los noájidas pueden añadir otros preceptos de tipo prohibitivo, detalladas en la Mishné Torá mas esta prohibido realizar los que están prescritos unicamnte para los judios:- Observar el Shabat a la manera de los Judíos (descansando de las acciones que fueron necesarias para la construcción del Tabernáculo durante el Éxodo de Egipto).
- Observar las festividades Judías a la manera de los Judíos (descansando de forma similar al Shabat).
- Estudiar aquellas partes de la Torá que no se aplican al servicio Noájida para con Dios.
- Escribir un rollo de Torá (los Cinco Libros de Moisés) o recibir una aliyá a la Torá (i.e., leer una porción de la Torá en una reunión pública).
- Hacer, escribir o vestir tefilín, las filacterias que se usan durante el rezo (judío) y que contienen porciones de la Torá.
- Escribir una mezuzá, un pergamino particular que contiene porciones de la Torá, o instalarla en el marco de la puerta de acceso al hogar de uno.
- Primer precepto: No idolatría
- Prohibido pensar en la posibilidad de que exista una deidad que no sea Dios, el Uno y Único.
- Prohibido hacerse, o mandar a hacer, cualquier imagen con fines de adorarla.
- Prohibido hacer ídolos para uso de otros.
- Prohibido hacer cualquier escultura (de las vedadas), aunque no sean expresamente con fines idolátricos.
- Prohibido jurar por cualquier falsa deidad, ni adorarla, ni ofrendarle cualquier cosa, ni realizar ningún ritual religioso frente a un ídolo, incluso aunque no sea el acto habitual de adorarlo.
- Prohibido adorar cualquier idolatría de acuerdo a sus ritos corrientes.
- Prohibido sacrificar a los hijos, o hacerlos pasar por el fuego, en honor al Molej/Moloc.
- Prohibido la práctica y consulta de Ov.
- Prohibido la práctica y consulta de Idoni.
- Prohibido recurrir a cualquier cosa idolátrica, sea de palabra, pensamiento, acción o cualquier otra cosa que pueda inducir a apartarse de Dios.
- Segundo precepto: No blasfemar
- Reconocer la existencia del Eterno.
- Reverenciar a Dios.
- Rezarle a Dios.
- Santificar el Santo Nombre de Dios, incluso a través del martirio.
- Prohibido execrar el Santo Nombre de Dios, aunque se llegue al martirio.
- Estudiar las partes permitidas de la Torá.
- Honrar a los sabios de la Torá, y respetar a los maestros propios.
- Prohibición de maldecir (proferir insultos).
- Tercer precepto: No robar
- Prohibido hurtar (en secreto).
- Prohibido robar (abiertamente).
- Prohibido usurpar.
- Prohibido estafar (mentir).
- Prohibido negarse a pagar lo que se adeuda.
- Prohibido cobrar de más.
- Prohibido codiciar.
- Prohibido desear lo ajeno.
- Permitir al obrero comer de los frutos de su labor, cuando se dan determinadas condiciones reglamentadas.
- Prohibido para el obrero comer de los frutos de su labor, cuando las condiciones no lo habilitan.
- Prohibido para el obrero llevarse los frutos de su labor, cuando deben ser ingeridas en el lugar de trabajo.
- Prohibido secuestrar.
- Prohibido usar falsos pesos y medidas.
- Prohibido poseer falsos pesos y medidas.
- Se debe ser exacto en el uso de pesos y medidas.
- El ladrón debe devolver, o pagar por, lo que ha robado.
- Cuarto precepto: No asesinar
- Prohibido asesinar a cualquier persona (asesinato no es lo mismo que matar o ajusticiar).
- Quinto precepto: No relaciones sexuales ilícitas
- Prohibido copular con la madre.
- Prohibido copular con la hermana.
- Prohibido copular con la esposa del padre.
- Prohibido copular con la esposa de otro hombre.
- Prohibido copular un hombre con un animal.
- Prohibido copular una mujer con un animal.
- Prohibido mantener relaciones sexuales homosexuales.
- Prohibido mantener relaciones sexuales (un hombre con su padre).
- Prohibido mantener relaciones sexuales con el hermano del padre.
- Prohibido ponerse en cualquier situación que pueda derivar en un acto sexual prohibido.
- Sexto precepto: No comer partes de un animal con vida
- Prohibido comer partes de un animal que esté con vida.
- Prohibido comer partes de un animal que haya sido matado por otro animal.
- Séptimo precepto: Establecer cortes de justicia
- Designar jueces y oficiales de justicia en cada una de las comunidades.
- Tratar con igualdad a los litigantes.
- Indagar diligentemente en el testimonio de los testigos.
- Prohibido proceder maliciosamente contra alguno de los litigantes.
- Prohibido que el juez reciba regalos o sobornos de los litigantes.
- Prohibido que el juez honre a uno de los litigantes en juicio.
- Prohibido que el juez actúe movido por el temor a uno de los litigantes.
- Prohibido que el juez llevado por su compasión favorezca a un litigante pobre.
- Prohibido que el juez discrimine a un litigante porque sea un pecador.
- Prohibido que el juez, llevado por su debilidad, no imponga las penas justas y apropiadas.
- Prohibido que el juez discrimine contra el extranjero, el desamparado o el huérfano.
- Prohibido que el juez oiga la declaración de uno de los litigantes en ausencia del otro.
- Prohibido designar a un juez con reconocida ignorancia de la ley.
- Prohibido incriminar bajo evidencia circunstancial.
- Prohibido castigar por delitos cometidos bajo coerción.
- La corte es la capacitada para administrar la pena capital.
- Prohibido que la ley sea tomada bajo propia mano, vengarse.
- Obligación de prestar testimonio en la corte.
- Prohibido prestar falso testimonio.
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