Probablemente de España. E. vivió en los s. IV-V. Desarrolla su actividad
en la región norte, o sur de Francia. De E. nos habla Gennadio en su De
viris illustribus 49 (PL 58,1087).
Escribió cartas de carácter ascético-teológico contra los maniqueos: De vera circuncisione y De Contemnenda haereditate (PL 188,210; 30,45-50). La obra de E. De si militudine carvis peccati, fue atribuida por Morin a S. Paciano de Barcelona. (Texto en G. Morin, Études, textes et découvertes, París 1913, 107-50). Fue Madoz quien demostró su pertenencia a E.
En toda su obra, E. aparece como teólogo que razona profundamente y con dominio de la Escritura.
Escribió cartas de carácter ascético-teológico contra los maniqueos: De vera circuncisione y De Contemnenda haereditate (PL 188,210; 30,45-50). La obra de E. De si militudine carvis peccati, fue atribuida por Morin a S. Paciano de Barcelona. (Texto en G. Morin, Études, textes et découvertes, París 1913, 107-50). Fue Madoz quien demostró su pertenencia a E.
En toda su obra, E. aparece como teólogo que razona profundamente y con dominio de la Escritura.
BIBL.: 1. MADOZ, Herencia
literaria del presbítero Eutropio, «Estudios Eclesiásticos» 16 (1942)
27-54; F. CAVALLERA, L'héritage littéraire et spirituel du prêtre Eutrope,
«Bulletin de littérature ecclésiastique» 49 (1948) 60-71.
J. IBÁÑEZ
Cortesía de Editorial Rialp. Gran Enciclopedia Rialp,
1991
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