Con el término de husitas o Iglesia husita (o quizá ussiti) se define la pertenencia a un movimiento reformador y revolucionario surgido en Bohemia en el siglo XV. El nombre procede del teólogo bohemio Jan Hus. El movimiento se unió más tarde a la Reforma.
En el Concilio de Constanza, Jan Hus fue condenado y ajusticiado el 16 de julio de 1415. Hus mantenía una posición muy crítica frente al poder eclesiástico, posiciones muy cercanas a las de John Wyclif y los Valdenses, opiniones que influyeron en Martín Lutero.
Los husitas se dividieron en dos grupos: los moderados utraquistas y los radicales taboritas (de la ciudad de Tábor en Bohemia del Sur). En 1420, después de la muerte del rey Wenceslao, lograron ponerse de acuerdo en un programa común: los Artículos de Praga, en el que exigían al poder real el reconocimiento de:
A mediados del Siglo XV tras la muerte del joven rey Ladislao el Póstumo de Hungría y Bohemia en 1457, el regente checo Jorge de Podiebrad de inclinaciones husitas se hizo coronar como rey de los checos engañando a los obispos húngaros, a los cuales les había prometido cambiarse al catolicismo. Tras esto el Papa Paulo II llamó a una cruzada contra el rey husita hereje y el rey Matías Corvino de Hungría respondió enviado sus ejércitos contra Podiebrad. De esta manera en 1468 los ejércitos húngaros bajo el comando de Blas Magyar y conducido por guerreros como Pablo Kinizsi atacaron Bohemia, pero eventualmente solo lograron conquistar los territorios de Silesia y Moravia para el rey Matías. En 1469 las fuerzas del monarca húngaro forzaron al soberano checo a renunciar a su trono, tras lo cual Matías se hizo coronar inmediatamente como rey de Bohemia el 3 de mayo de ese mismo año. Podiebrad sugirió a los nobles checos que más bis escogiesen Vladislao Jagellón, hijo del rey de Polonia como su sucesor en vez del húngaro, pero eso no ocurrió así. Con la muerte del único rey husita, Podiebrad en 1471, acabó definitivamente dicha "amenaza" para Bohemia y sus sucesores serán todos católicos.
La mayor parte de los husitas de Bohemia se vieron influenciados, en el siglo XVI, por el luteranismo. Los más fervientes taboritas entraron en la Iglesia de los Hermanos Moravos. Desde la segunda década del siglo XX existe una Iglesia husita, escindida del catolicismo checo, que se inspira en la antigua tradición husita.
En el Concilio de Constanza, Jan Hus fue condenado y ajusticiado el 16 de julio de 1415. Hus mantenía una posición muy crítica frente al poder eclesiástico, posiciones muy cercanas a las de John Wyclif y los Valdenses, opiniones que influyeron en Martín Lutero.
Los husitas se dividieron en dos grupos: los moderados utraquistas y los radicales taboritas (de la ciudad de Tábor en Bohemia del Sur). En 1420, después de la muerte del rey Wenceslao, lograron ponerse de acuerdo en un programa común: los Artículos de Praga, en el que exigían al poder real el reconocimiento de:
- La comunión bajo las dos especies (los comulgantes debían comer la hostia y beber el vino)
- La libertad de predicación
- La pobreza de los eclesiásticos
- El castigo de los pecados mortales sin distinciones según el rango o nacimiento del pecador
A mediados del Siglo XV tras la muerte del joven rey Ladislao el Póstumo de Hungría y Bohemia en 1457, el regente checo Jorge de Podiebrad de inclinaciones husitas se hizo coronar como rey de los checos engañando a los obispos húngaros, a los cuales les había prometido cambiarse al catolicismo. Tras esto el Papa Paulo II llamó a una cruzada contra el rey husita hereje y el rey Matías Corvino de Hungría respondió enviado sus ejércitos contra Podiebrad. De esta manera en 1468 los ejércitos húngaros bajo el comando de Blas Magyar y conducido por guerreros como Pablo Kinizsi atacaron Bohemia, pero eventualmente solo lograron conquistar los territorios de Silesia y Moravia para el rey Matías. En 1469 las fuerzas del monarca húngaro forzaron al soberano checo a renunciar a su trono, tras lo cual Matías se hizo coronar inmediatamente como rey de Bohemia el 3 de mayo de ese mismo año. Podiebrad sugirió a los nobles checos que más bis escogiesen Vladislao Jagellón, hijo del rey de Polonia como su sucesor en vez del húngaro, pero eso no ocurrió así. Con la muerte del único rey husita, Podiebrad en 1471, acabó definitivamente dicha "amenaza" para Bohemia y sus sucesores serán todos católicos.
La mayor parte de los husitas de Bohemia se vieron influenciados, en el siglo XVI, por el luteranismo. Los más fervientes taboritas entraron en la Iglesia de los Hermanos Moravos. Desde la segunda década del siglo XX existe una Iglesia husita, escindida del catolicismo checo, que se inspira en la antigua tradición husita.
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