Empleado por el apóstol Pablo en su epístola a los FILIPENSES (Flp 4,22), escrita probablemente desde Roma en tiempos de Nerón, este término debe entenderse no desde luego de la familia misma del emperador, sino del conjunto de las personas pertenecientes al servicio del palacio, y quizás incluso a la administración imperial, sea cual fuere la residencia que les impusieran sus funciones. La Iglesia de Roma contaba ciertamente desde entonces con funcionarios y otros esclavos o libertos afectos como servidores o artesanos a las residencias del monte Palatino.
NUEVO TESTAMENTO COMENTADO POR JUAN MATEOS.
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jueves, 24 de mayo de 2012
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