Mártir honrado (v.
honor) como santo patrón (v.
Patronos, Santos) y primer precursor del
cristianismo de
Dijon (Divio), una ciudad antigua en el territorio de la tribu galicana de los Lingones (civitas Lingonum,
Langres). Es un hecho histórico que Benigno sufrió el martirio en una
persecución en el siglo III y fue honrado públicamente como un mártir. Su fiesta (v.
fiestas eclesiásticas) se celebra el 1 de noviembre, su nombre se halla bajo esta
fecha según el llamado
Martirologio de
San Jerónimo
(ed. Rossi-Duchesne; cf. Acta SS., noviembre, I1, 138). A principios
del siglo VI en Dijon no se conocían pormenores concernientes a la
persona ni a la vida de Benigno. Según
Gregorio de Tours la gente sencilla reverenciaba su
tumba; pero el
obispo Gregorio de Langres (507 o 507-539 ó 540) deseba poner fin a dicha
veneración, porque él creía (v.
creencia) que la tumba pertenecía a un pagano (v.
paganismo). Habiendo visto en una visión nocturna que la
tumba pertenecía al santo (v.
santidad) mártir Benigno, hizo restaurar la tumba donde yacía el sarcófago, y construyó una
basílica sobre ella. Por ese
tiempo hubo una aparición repentina de Actas del martirio del santo (v.
Comunión de los Santos), que fueron traídas a Dijon por un peregrino en su camino hacia
Italia (Gregor. Tur., De gloriâ martyrum, I, li;
Migne P.L., LXXI, 752). Estos relatos no tienen base histórica; de acuerdo a ellas
San Policarpo de Esmirna había enviado a Benigno como misionero a Dijon, donde trabajó como
sacerdote y finalmente murió como mártir. Por alguna
razón desconocida su muerte es situada en las persecuciones bajo el mando de
Aureliano
(270-275). El autor no se había percatado que el envío de Policarpo y
su martirio bajo Aureliano son cronológicamente irreconciliables.
Duchesne ha probado (v.
prueba)
que estos "Actos" pertenecen a otro grupo completo de leyendas que
emergieron en los primeros años del siglo VI, y que pretendían describir
los comienzos del cristianismo en las ciudades de esa región (
Besançon,
Autun Langres,
Valencia). Todas son falsificaciones de una misma mano y no poseen ningún valor histórico.
Fuente: Acta SS., Nov.. I, 134 sqq.; DUCHESNE, Fastes épiscopaux
de l'ancienne Gaule (Paris, 1894), I. 48 sqq.; TILLEMONT, Mémoires (ed.
1695), III, 38 sqq,. 603 sqq.; DE BELLOGUET, Origines Dijonnaises
(Dijon, 1852) BOUGAUD, Etude hist. et crit. sur la mission, les actes,
et le culte de S. Bénigne (Autun, 1859); BEAUNE, De la mission de S.
Bénigne et du martyre des SS. Jumeaux à Langres (Langres, 1861).
Kirsch, Johann Peter. "St. Benignus of Dijon." The Catholic Encyclopedia. Vol. 2. New York: Robert Appleton Company, 1907. <
http://www.newadvent.org/cathen/02479c.htm>.
Transcrito por Michael Christensen. Traducido por Lourdes P. Gómez G. Revisado y corregido por Luz María Hernández Medina.
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Procura comentar con libertad y con respeto. Este blog es gratuito, no hacemos publicidad y está puesto totalmente a vuestra disposición. Pero pedimos todo el respeto del mundo a todo el mundo. Gracias.