(heb. KaftÇr, "esfera" o "corona"). Lugar donde se originaron los caftoreos* (Dt. 2:23) o caftorim* (Gn. 10:14) y los filisteos (Jer. 47:4; Am. 9:7). La LXX pone "Capadocia" en Dt. 2:23 y Am. 9:7; por ello, algunos eruditos identifican Caftor en la costa sur del Asia Menor. Sin embargo, la mayoría de los comentadores cree que Caftor sería la isla de Creta, y la identifican con Kftyw , el nombre egipcio de Creta. Que el Keftiu (Kftyw) de las inscripciones egipcias es Creta lo demuestra el hecho de que los emisarios de Keftiu aparecen pintados con vestidos cretenses, y los regalos que llevan son indudablemente de este origen, como lo han demostrado las excavaciones en la isla de Creta. Los textos ugaríticos mencionan un país de nombre Kptr, y los registros cuneiformes de Mari mencionan el gentilicio Kaptara, pero estos textos no ofrecen ningún dato para decidir si el país en cuestión era insular o continental. Mapa III, C-2. Bib.: K. A. Kitchen en Peoples of Old Testament [Plueblos del AT], ed. por D. J. Wiseman (Oxford, 1973), pp 54-56, y notas 4-7 de las pp 70 y 71. 100. Vista de la Creta central (la antigua Caftor) cerca de Faistos.
NUEVO TESTAMENTO COMENTADO POR JUAN MATEOS.
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miércoles, 23 de mayo de 2012
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Creta en realidad era edén y en su origen estaba unida a lo que ahora conocemos como Santorini por textos de la biblia, textos de Platón relatados por Solon que coinciden con la exactitud de que el primer jardín se halla a en ese lugar y posteriormente por la falta de Adán y Eva tuvieron que irse de allí, el segundo jardín estaba ubicado en lo que conocemos como goblekitepe, pero después el primer jardín fue ocupado por los minoicos o también llamados cafptorianos de la isla de cafptor por aquellos que según relatos relatos egipcios fueron los que transmitieron la realidad de la historia de los griegos.
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